译文
重阳佳节,插(cha)《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的(de)(de)掌迹。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出(chu)战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
西(xi)湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来(lai)赏玩,用不着旌旗(qi)仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能(neng)平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
早知潮水的涨落这么守信,
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
注释
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
⑯却道,却说。
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
⑵漳州、汀洲:今属福建。