首页 古诗词 摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

先秦 / 张纶英

见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
惜哉千万年,此俊不可得。"
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:

jian hua yi lang mian .chang yuan hua se xin .wei lang rong mao hao .nan you xiang si ren .
san hua tian nv shi xiang tong .ge yan yao wang jian yun shui .dan ao chui feng qing long long .
.du xun tai ling xian you qu .qi jue ling xi dao li she .san jing ying chao tong hai lang .
xi zai qian wan nian .ci jun bu ke de ..
.zhai xin yi san ri .jin gu ru yan qing .yao xia pei jin shou .shou zhong chi huo ling .
.duo .nuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .ji liang sui duo xing ling e .
hu mu fang lai bai du you .wu xian shi ji yin chu xi .ji duo shen ji diao qian xiu .
ta nian yu shi xian sheng qu .shi lai xu jia lu yi chong ..
yuan bing jun zi cao .bu gan xian diao ling ..
zhong cai jin ri xi ao you .rong chi jian bi jin huang gui .hen yan li yan guan chui qiu .
ming zhu zhong wu jian lie shi .mo dao bai liao you li jue .jian wen qi jun pa tian yi .
fang hui bi jiao wu qiong shi .hao yu cai shu xie bai ou ..
ji xi fen hong mai .xiang nong po zi bao .wu yin liu de wan .zheng ren zhe lai pao ..
luan ci jiu ban zhi he zhi .feng de xin wu xiang cheng xin .hong fen shang cun xiang mu mu .

译文及注释

译文
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
初秋傍晚景远阔,高高明月(yue)又将圆。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的(de)月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
人间的事情都有更替变化(hua),来来往往的时日形成古今。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波(bo)流动(dong),时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。

注释
3.漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。
11、玄同:默契。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
燕山:府名。
⑾人不见:点灵字。
凝情:深细而浓烈的感情。

赏析

  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹(gai tan)声,点逗处声声慨叹。”
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说(yi shuo)》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官(wu guan)都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才(neng cai)更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统(chuan tong),灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

张纶英( 先秦 )

收录诗词 (5323)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

思佳客·癸卯除夜 / 佴浩清

渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。


送无可上人 / 芈丹烟

"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。


八归·秋江带雨 / 锺冰蝶

秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 公良午

伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 司徒文瑾

惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。


念奴娇·登多景楼 / 宗政晓芳

何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。


陇西行四首 / 仲霏霏

洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 子车芸姝

"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 楷澄

满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。


忆东山二首 / 司寇夏青

"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,