"相知出肺腑，非旧亦非亲。每见云霄侣，多扬鄙拙身。
竹浊蟠小径，屈折斗蛇来。三年得归去，知绕几千回。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。
重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
"姑苏城外柳初凋，同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠，
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
岧峣倚角窗，王屋悬清思。"
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦，碧桃何处更骖鸾。
"野寺入时春雪后，崎岖得到此房前。
"莫说春闱事，清宵且共吟。频年遗我辈，何日遇知音。
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
展分先难许，论诗永共亲。归京稍作意，充斥犯西邻。"
.xiang zhi chu fei fu .fei jiu yi fei qin .mei jian yun xiao lv .duo yang bi zhuo shen .
zhu zhuo pan xiao jing .qu zhe dou she lai .san nian de gui qu .zhi rao ji qian hui .
mei feng han shi yi shan ran .xie yang ying ge shan dang si .wei lv han feng yue man chuan .
zhong ci jie zhong guo .qiang bing lin bei bian .kong xian er shi wan .chang bi jie ru yuan .
bu shi shao jin shou .tu pao diao yue chuan .duo can xiong di yi .bu gan wen lin quan ..
.gu su cheng wai liu chu diao .tong shang jiang lou geng ji liao .rao bi jiu shi chen mo mo .
.huang juan wai sun fan de zui .hua dian gu lao mo xiang chi .
tiao yao yi jiao chuang .wang wu xuan qing si ..
yun ji jin ren peng lu pan .jiang jie ji shi huan ru meng .bi tao he chu geng can luan .
.ye si ru shi chun xue hou .qi qu de dao ci fang qian .
.mo shuo chun wei shi .qing xiao qie gong yin .pin nian yi wo bei .he ri yu zhi yin .
ban sui chou zhong jing si he .qian huan liao bin que xu mo .
zhan fen xian nan xu .lun shi yong gong qin .gui jing shao zuo yi .chong chi fan xi lin ..
译文
人的一生(sheng)总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
祭献食品喷喷香，
农事确实要平时致力，
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以(yi)在有彩绘的船上听着雨声入眠。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评(ping)少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮(yin)酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
我认为要做到上下通气，不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式：库门的外面是正朝，顾问大臣守候在这里；路门的外面是治朝，皇上每天在这里受百官朝见；路门的里面是内朝，也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说：“君主在太阳出来的时候去上朝，退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣，是用来端正上下的名分；处理政事却到路寝，是用来疏通远近的意见。汉朝的制度：大司马，左、右、前、后将军，侍中，散骑，诸吏是中朝；丞相以下到六百石的官员，是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门，叫承天门，元旦和冬至节，接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里，原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门，它的西面叫太极殿，每月的初一和十五，皇上就坐在这里受建群臣朝见，原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿，平日在这里上朝和处理政务，原来就是古代的内朝呢。宋朝时候，平时朝见在文德殿；五天一问皇上的起居，在垂拱殿；元旦、冬至、皇上的生日，祝颂、受贺在大庆殿；赐宴在紫宸殿或者集英殿；面试进士在崇政殿。自侍从官以下，每五天由一名官司员上殿，叫做轮班奏对，他必须进来陈说当政治得失；在内殿引见，也有时赐坐，有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣，天子就仿效它：正朝，仿效太极；外朝，仿效天市，内朝，仿效紫微。自古以来就是这样的。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
注释
⑵迁客：被贬谪之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
⑶阿（ā）谁：疑问代词。犹言谁，何人。
⑷“多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
（11）所与游皆当世名人：柳宗元有《先君石表阴先友记》，记载他父亲相与交游者计六十七人，书于墓碑之阴。并说：“先君之所与友，凡天下善士举集焉。”
相当于现代汉语的“难道不是……吗？”反诘句。用否定表示肯定。
⑶《楚辞》：“举长矢兮射天狼。”王逸注：“夭狼，星名。”
在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
"云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，
寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开。"
圆月时堪惜，沧波路可求。沙寻龙窟远，泥访蚌津幽。
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远，天涯岐路客愁长。
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
"锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。
"犬吠双岩碧树间，主人朝出半开关。汤师阁上留诗别，
潘郎翠凤双飞去，三十六宫闻玉箫。"
莼菜动归兴，忽然闻会吟。南浮龙川月，东下敬亭岑。
"红铅湿尽半罗裙，洞府人间手欲分。满面风流虽似玉，
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
不是邢公来镇此，长安西北未能行。"
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
"昔送征夫苦，今送征夫乐。寒衣纵携去，应向归时着。
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
忆得蛟丝裁小卓，蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人，
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
"昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。
幽石归阶陛，乔柯入栋梁。火云如沃雪，汤殿似含霜。
终日苦吟人不会，海边兄弟久无书。
鹤盖趋平乐，鸡人下建章。龙髯悲满眼，螭首泪沾裳。
唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。"
地燥苍苔裂，天凉晚月生。归家岂不愿，辛苦未知名。"
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
"摇落江天里，飘零倚客舟。短篇才遣闷，小酿不供愁。
院门昼锁回廊静，秋日当阶柿叶阴。"
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。
寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
"鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
"九陌槐叶尽，青春在豪家。娇莺不出城，长宿庭上花。
莲府侯门贵，霜台帝命俞。骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。
"翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦，
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
岂谓旧庐在，谁言归未曾。"
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
耀若花前境，清如物外身。细飞斑户牖，干洒乱松筠。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻，人惜曲终更羽衣。
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。"
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
"几界瞢农桑，凶年竟失乡。朽关生湿菌，倾屋照斜阳。
冥默楚江畔，萧条林巷空。幽鸟事翔翥，敛翼依蒿蓬。
"高寺移清宴，渔舟系绿萝。潮平秋水阔，云敛暮山多。
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
"符亭之地雅离群，万古悬泉一旦新。
落日收病马，晴天晒阵图。犹希圣朝用，自镊白髭须。"
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。"
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
火烧冈断苇，风卷雪平沙。丝竹丰州有，春来只欠花。"
"闲宵因集会，柱史话先生。身爱无一事，心期往四明。
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。"
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
蔷薇泣幽素，翠带花钱小。娇郎痴若云，抱日西帘晓。枕是龙宫石，割得秋波色。玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。今日涧底松，明日山头檗。愁到天池翻，相看不相识。
芳草秋可藉，幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣，林果雨中拾。
平生望断云层层，紫府杳是他人登。
悠然到此忘情处，一日何妨有万几。"
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"