论诗三十首·其十
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。"
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
"巢湖春涨喻溪深，才过东关见故林。
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
论诗三十首·其十拼音解释:
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
man dong song sheng si yu tian .yan di shui han chao lv zhu .chuang jian feng yin zhu cha yan .
.shu se fen ceng han .ying sheng rao shang lin .bao hua kai rui jin .cui liu zhan huang jin .
yan chun yu wan xian yin qu .bu fu yuan xun huang zi bei ..
kuang ge fang yin hun cheng xing .zhi dao xiao yao chu su long .
.neng xiao yong ri shi chu pu .keng qian you lai si huan tu .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
.chao hu chun zhang yu xi shen .cai guo dong guan jian gu lin .
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
le ying men wai liu ru yin .zhong you jia ren hua ge shen .
译文及注释
译文
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流(liu)。什么适合时代(dai)的形势都未晓得，还是回到汶水(shui)边去躬耕吧。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
十天间越过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早(zao)到晚。
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林(lin)起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施(shi)。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
可怜夜夜脉脉含离情。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
注释
⑦矜（jīn）：夸耀。功伐：功勋。 奋：逞弄。谓：以为。力征：武力征伐。经营：整顿，统治。东城：在今安徽省定远县东南。寤：通“悟”。
⑧“向河梁”句：引用李陵别苏武事。
66.虺（huǐ）：毒蛇。
闲步：散步。施食，喂食丢食。
①箕子：名胥余，商纣王叔父，因封在箕地，又称箕子。
赏析
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两(zhe liang)句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见(zeng jian)古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严谨。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境(yi jing)。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
接下来四句，是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下，横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海(xie hai)上的景象，诸如气候的无常、风涛的险恶等等，借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目，扣人心弦，富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉，情感是怎样的激宕淋漓，要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽，毕竟是办不到的。所以，王维采用了另外一种别开生面的手法：避实就虚，从有限中求无限。“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《新唐书。东夷传》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。在这里，诗人不只是没有实写海上景象，而且虚构了两种怪异的景物：能把天空映黑的巨鳌，眼里红光迸射的大鱼，同时展现出四种色(zhong se)彩：黑，红，蓝（天），碧（波），构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，四种色彩在不断地交织和变幻，表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见(zeng jian)古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严谨。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境(yi jing)。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
接下来四句，是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下，横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海(xie hai)上的景象，诸如气候的无常、风涛的险恶等等，借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目，扣人心弦，富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉，情感是怎样的激宕淋漓，要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽，毕竟是办不到的。所以，王维采用了另外一种别开生面的手法：避实就虚，从有限中求无限。“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《新唐书。东夷传》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。在这里，诗人不只是没有实写海上景象，而且虚构了两种怪异的景物：能把天空映黑的巨鳌，眼里红光迸射的大鱼，同时展现出四种色(zhong se)彩：黑，红，蓝（天），碧（波），构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，四种色彩在不断地交织和变幻，表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
创作背景
此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》：宋徽宗崇宁三年（1104年），李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年（1107年）。
咏怀古迹五首·其四
"停尊待尔怪来迟，手挈空瓶毷氉归。
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
"建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马，
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
静称围棋会，闲宜阁笔看。他年终结实，不羡树栖鸾。"
小石城山记
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
相风不动乌龙睡，时有娇莺自唤名。"
"短行轴了付三铨，休把新衔恼必先。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
明朝莫惜场场醉，青桂新香有紫泥。
"明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
天竺寺八月十五日夜桂子
丹青画不成，造化供难足。合有羽衣人，飘飖曳烟躅。
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动，吟向莎洲宿鹭惊。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
渔家傲·五月榴花妖艳烘
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
南乡子·集调名
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"夜水笔前澄，时推外学能。书成百个字，庭转几遭灯。
浣溪沙·荷花
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
阮郎归·湘天风雨破寒初
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
"古柏间疏篁，清阴在印床。宿郊虔点馔，秋寺静监香。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
"还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，
七松无影响，双泪益悲辛。犹喜于门秀，年来屈复伸。"
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
"强健宦途何足谓，入微章句更难论。谁知野性真天性，
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
"铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
倾杯·金风淡荡
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
石转生寒色，云归带夕阴。却愁危坐久，看尽暝栖禽。"
噫嘻天地间，万物各有殊。阳者阳为伍，阴者阴为徒。
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
涧松亦有凌云分，争似移根太液池。"
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
秋日三首
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。"
"学梳松鬓试新裙，消息佳期在此春。
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"