首页 古诗词 愁倚阑·春犹浅

愁倚阑·春犹浅

五代 / 赵必常

蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
亡羊而补牢。未为迟也。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
断肠一搦腰肢。"
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
碧笼金锁横¤
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
三军之士不与谋。
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
绣画工夫全放却¤
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
龙门一半在闽川。
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。


愁倚阑·春犹浅拼音解释:

pu tuan gong xiang shu .na xu ye yuan qin .wu dao yuan fei fo .lun shi que jian xin .bo xiang hong dao mi .wu lao lv luo cen .wu yi wei qiu jing .zhi qiong he yuan xun .
wang yang er bu lao .wei wei chi ye .
.er yue jiang nan shan shui lu .li hua ling luo chun wu zhu .yi ge yu er wu mi chu .
duan chang yi nuo yao zhi ..
yin meng jiang nan chun jing hao .yi lu liu su yu bao .sheng ge wei jin qi heng liu .
bi long jin suo heng .
xie li han wen .shi yue tuo tai dan jiu .chu ci wai .jie shi bang men .jun zhi fou .
san jun zhi shi bu yu mou .
shen yuan kong wen yan yu .man yuan xian luo hua qing .yi pian xiang si xiu bu de .
you ren zi nan fang lai .fu ru er .zuo yu you jian .ju .
dang shi wei ru ti shi bian .ci di yi qian ni ku yin ..
hao tian jie jie .shen gu wei yi .shu mu mo mo .gao shan cui wei .yan ju xue chu .yi wei wo yin .ye ye zi zhi .ke yi liao ji .tang yu wang yi .wu dang an gui .
.fu dao chao yan huo .yan cheng ye zhang chen .hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
he men ling shang xue qi qi .xiao shu yun shen wang yu mi .he ri wen yang xun gu li .lv yin yin li ting ying ti .
xiu hua gong fu quan fang que .
zhu er gou er du si jin .yang de mao er huan chi jia ..
.si zui ru yong yi shui xin .xie yang yu ming cai yun shen .qing ming yue zhao xiu wu yu .
long men yi ban zai min chuan .
suo chuang chun mu .man di li hua yu .jun bu gui lai qing you qu .hong lei san zhan jin lv .
fu jing bai yun yong .yang hai fei quan luo .tai nong xian cui ping .song gu li dan e .

译文及注释

译文
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下(xia)走(zou)过。您看见这(zhe)个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢(ne)?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云(yun)山深处,也会沾湿衣裳。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
魂魄归来吧!
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。

注释
乐成:姓史。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
〔19〕择胜:选择形胜之处。
西风:秋风。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
②绝塞:极遥远之边塞。

赏析

  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人(shi ren)。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
第三首
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接(jin jie)着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒(dian xing)“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

赵必常( 五代 )

收录诗词 (1977)
简 介

赵必常 赵必常,太宗十世孙(《宋史·宗室世系》一七)。贡补进士(《历朝上虞诗集》卷三)。

鲁山山行 / 傅子云

扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
感人心,为物瑞,烂熳烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
娶妇得公主,平地生公府。
鸾镜鸳衾两断肠¤
章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,


馆娃宫怀古 / 牛希济

孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
何事春来君不见,梦魂长在锦江西。"
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
贫不学俭,富不学奢。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
此情江海深。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。


论诗三十首·二十五 / 王敔

未央明月清风。
风和雨,玉龙生甲归天去。"
负你残春泪几行。
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
无言泪满襟¤
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
美不老。君子由佼以好。
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 杨凯

阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
身外功名任有无。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"
娇摩娇,娇摩娇。
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
其一岁暮怀感伤,中夕弄清琴。戾戾曙风急,团团明月阴。孤云出北山,宿鸟惊东林。谁谓人道广,忧慨自相寻。宁知霜雪后,独见松竹心。其二若木出海外,本自丹水阴。群帝共上下,鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕,万世更浮沉。岂与异乡士,瑜瑕论浅深。


王昭君二首 / 王中立

不知佩也。杂布与锦。
又向海棠花下饮。
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
念为廉吏。奉法守职。
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,


送云卿知卫州 / 李体仁

兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。
相思成病,那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远,音信难托。这滋味、黄昏又恶。"
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
西入秦。五羖皮。
自此占芳辰。


红林檎近·高柳春才软 / 李栖筠

蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
"昨夜小筵欢纵。烛房深、舞鸾歌凤。酒迷花困共厌厌,倚朱弦、未成归弄。
庙门空掩斜晖¤
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
"延陵季子兮不忘故。
无言泪满襟¤


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 徐梦吉

顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
依旧十二峰前,猿声到客船¤
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
乃重太息。墨以为明。


野老歌 / 山农词 / 林熙春

呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
学宦两无成,归心自不平。故乡尚万里,山秋猿夜鸣。人愁惨云色,客意惯风声。羁恨虽多情,俱是一伤情。
马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
国君含垢。民之多幸。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
转羞人问。"
我有子弟。子产诲之。


题子瞻枯木 / 贾岛

泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。"
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"