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营州歌

清代 / 沈良

肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。


营州歌拼音解释:

zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .

译文及注释

译文
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵(bing)乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头(tou),飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应(ying)天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石(shi)壁,全凭五位大力士开出路径。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛(tong)哭。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。

注释
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
[17]用奇:使用阴谋诡计。
8.沙场:指战场。
[18]姑:姑且,且。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。

赏析

  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了(liao)七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活(sheng huo)及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚(zhu xu)侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  其四
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五(ren wu)贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图(de tu)画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已(ren yi)醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

沈良( 清代 )

收录诗词 (7981)
简 介

沈良 良号华溪,云间人。

正月十五夜 / 邓文翚

"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


子夜四时歌·春风动春心 / 释圆日

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 邱清泉

日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"


论毅力 / 汪瑔

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"


小雅·伐木 / 憨山德清

目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


妾薄命 / 无闷

湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"


触龙说赵太后 / 张象蒲

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。


黔之驴 / 王材任

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 李韶

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 张荣珉

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。