首页 古诗词 咏木槿树题武进文明府厅

咏木槿树题武进文明府厅

隋代 / 陆弘休

无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.ping ji huan ying jian shi fei .que you lan yu you guang hui .sang shao chu she can chu lao .
.jian ci yu bao yu chui nao .fan xiang tian ya kun xi pao .gu lao wei zeng wang zhi bei .
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
zhuang chuan fen yan jiao .chi pu lan gao fei .wei er yi shang jie .zi qi fei tian qi ..
shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
.ru he pao jin zhang .lian fu dui lian feng .jiu you yun xia yue .zan liu yuan lu zong .
bei wang xin ru pei .xi gui lv bian shang .ji sui jiang yan qu .xin zhu sai hong xiang .
xiang yang hao xiang xian ting kan .ren wu xiao tiao zhi sui lan .wei bao xi jia duo zhi jiu .ye lai feng xue guo jiang han .
chuang qian yuan xiu xuan sheng bi .lian wai can xia gua shu hong ..jian .yu lin ..
hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..

译文及注释

译文
不知自己嘴,是硬还是软,
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
支离无趾,身残避难。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人(ren)彼此对望不禁泪湿衣。
拂晓弯月暂时飞隐到(dao)高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇(yao)头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲(qin),他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你(ni)这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居(ju)所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
秋风送来了断续(xu)的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟(niao)的叫声从松林中传出。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 
⒃蒂:瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
⑵汲(jí吉):从井里取水。
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。

赏析

  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  全文可以分三部分。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之(xue zhi)深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层(yi ceng),不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家(hua jia)构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

陆弘休( 隋代 )

收录诗词 (2938)
简 介

陆弘休 字里不详。武宗、宣宗时任桂管从事。曾作诗题訾家洲。事迹见《桂林风土记》。《全唐诗》存诗1首。

回董提举中秋请宴启 / 鲍壄

学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,


青阳渡 / 陈伯育

向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,


陈元方候袁公 / 晋昌

松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。


咏史二首·其一 / 杜浚

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。


征妇怨 / 曾广钧

八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


边城思 / 张廷济

岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。


述酒 / 张安修

"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。


哭晁卿衡 / 张秉

"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 张忠定

一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"


把酒对月歌 / 费葆和

"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"