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周颂·昊天有成命

金朝 / 朱孝纯

"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


周颂·昊天有成命拼音解释:

.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
.yong ye bu yu shui .xu tang bi fu kai .que li deng ying qu .dai de yue guang lai .
xie fang xin wei ji .shi zhen lian chang ying .ci qu fei chang lu .huan ru qian li qing ..
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
jin chao hui qu jing shen bie .wei de tou ting zai xiang shi ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .

译文及注释

译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  现在的年轻(qing)人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来(lai)孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗(wei),郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯(ken)到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  牛郎和织女(nv)被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
南方不可以栖止。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。

注释
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
①存,怀有,怀着
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
③边愁:流放边远地区产生的愁绪。
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。

赏析

  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  《《从军行》卢思道 古诗(gu shi)》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这首咏《蜂》罗隐(yin) 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是(ji shi)作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的(ren de)某些共同感受。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步(yi bu)用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦(yu ya)羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写(de xie)法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

朱孝纯( 金朝 )

收录诗词 (5192)
简 介

朱孝纯 (1735—1801)汉军旗人,字子颍,号思堂、海愚。干隆二十七年举人。由知县历官至两淮盐运使。刘海峰弟子,又承其父副都统龙翰家学,工画能诗,画孤松怪石有逸气,诗豪放自喜。在扬州创设梅花书院,扶植文教。有《海愚诗草》、《昆弥拾悟诗草》。

边词 / 胡介祉

"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


宣城送刘副使入秦 / 律然

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


古戍 / 张表臣

碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,


汾沮洳 / 赵淑贞

同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。


姑孰十咏 / 周缮

我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


官仓鼠 / 王祜

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。


我行其野 / 魏泰

不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


朝中措·平山堂 / 释慈辩

遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


鹊桥仙·月胧星淡 / 魏克循

鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
生生世世常如此,争似留神养自身。


上枢密韩太尉书 / 沈寿榕

天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。