答谢中书书
卷许新诗出，家怜旧业贫。今从九江去，应免更迷津。"
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
中兴若继开元事，堪向龙池作近臣。"
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
答谢中书书拼音解释:
juan xu xin shi chu .jia lian jiu ye pin .jin cong jiu jiang qu .ying mian geng mi jin ..
ying nian du cheng jiu yin ke .shi nian zong ji wei cang lang ..
zhong xing ruo ji kai yuan shi .kan xiang long chi zuo jin chen ..
zheng de bian kua rao sheng shi .jiu qu chen li mian lao sheng ..
jiu li zi shui mou .lu mang wen jie gu .yu ming tian geng han .dong feng da chuang yu .
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .
shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
di jian jian tiao gui .xiong nian fan da xi .zhi shi pi lei ku .cai ji xu yi zi .
du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
zu sui pin wu he .jing qiu bing fan zhang .si yu gan qu yi .bi xie wei cheng kuang .
译文及注释
译文
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
赏罚适当一一分清。
一半作御马障泥一半作船帆。
战国七(qi)雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾(qing)衷情，还能闻到她身上的香气。
燕子衔着湿泥忙(mang)筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向(xiang)上登攀。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令(ling)人悲哀。
意欲梦中一相见，山重重，路迢迢，却向何处寻!只待短信解离恨，信来应是太迟迟。岁月悠悠，还是凉生玉枕时。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩(yan)盖，台(tai)阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
说是梨花(hua)又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
注释
⑿假——宽容，这里是作者的自谦。
平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建.
（96）阿兄——袁枚自称。
故：故意。
377、邈邈（miǎo miǎo）：浩渺无际的样子。
①湘天：指湘江流域一带。
具：备办。
赏析
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗(shi)人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾(xu qing)三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠(wu kao)，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗(shi)人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾(xu qing)三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠(wu kao)，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
创作背景
但也有记载这首词的作者是欧阳修，“醉后”作“午后”，“余花”作“红英”，词的最后两句作“羌管不须吹别怨，无肠更为新声断”。作者是否为晏殊，尚有疑问，学术界较支持作者为晏殊的说法。
阮瑀( 魏晋 )
收录诗词 (1225) 首
简 介
阮瑀 （约165—212）东汉末陈留尉氏人，字元瑜。少师从蔡邕。汉献帝建安中，曹操以为司空军谋祭酒、管记室。好文学，尤善章表书记，为建安七子之一。官至仓曹掾属。后人辑有《阮元瑜集》。
宿桐庐江寄广陵旧游
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
紫芝歌
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
五美吟·西施
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
气激雷霆怒，神驱岳渎忙。功高分虎节，位下耻龙骧。
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
古游侠呈军中诸将 / 游侠篇
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
新诗说人尽，旧宅落花频。移觅深山住，啼猿作四邻。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
未省愁雨暗，就中伤月明。须知越吟客，欹枕不胜情。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
国风·秦风·黄鸟
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。
"见说西川景物繁，维扬景物胜西川。青春花柳树临水，
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
雉朝飞
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
鹊桥仙·一竿风月
思量郭隗平生事，不殉昭王是负心。"
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮。"
"汉皇轻万乘，方士说三丹。不得修心要，翻知出世难。
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
南乡子·秋暮村居
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。"
蝉翼轻轻结，花纹细细挑。舞时红袖举，纤影透龙绡。"
"葛洪卷与江淹赋，名动天边傲石居。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
酒泉子·谢却荼蘼
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。
新年作
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。"
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"