桂源铺
而我当是时，独不知苦辛。晨炊廪有米，夕爨厨有薪。
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
"杨子爱言诗，春天好咏时。恋花从马滞，联句放杯迟。
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
晴芳冒苔岛，宿润侵蒲岸。洛下日初长，江南春欲半。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。"
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
分明寄取原头路，百世长须此路行。"
桂源铺拼音解释:
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
.yang zi ai yan shi .chun tian hao yong shi .lian hua cong ma zhi .lian ju fang bei chi .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
qing fang mao tai dao .su run qin pu an .luo xia ri chu chang .jiang nan chun yu ban .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
he chu chun shen hao .chun shen qu fu jia .liang xing long li zhu .yi shu shan jian hua .
qin shu ju you zu .shao chang you you qun .huang ji yu bai jiu .huan hui bu ge xun .
jin gou bi hua sun .luo mei kong jin ji .sui xi gong zhong nv .jie ru ma shang er .
fen ming ji qu yuan tou lu .bai shi chang xu ci lu xing ..
译文及注释
译文
等到天亮便越过闽地的(de)山障，乘风向粤(yue)进发。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
那里(li)就住着长生(sheng)不老的丹丘生。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香(xiang)草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻(qing)轻摇晃，几点渔(yu)灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相(xiang)爱，这么幸福欢(huan)乐的时光。
洼地坡田都前往。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
注释
奇：对······感到惊奇（奇怪）。
（37）慷慨羽声：声调激愤的羽声。
28.藂（cong2丛）：聚集。菅（jian1坚）：一种野草，细叶绿花褐果。
元元：指人民。前两句说，离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗？我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
④五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
⑵谢朓诗：“玉绳低建章。”李善注：《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星，为玉绳星。”
赏析
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散(chui san)了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控(cao kong)的那样。现在有些人不相信有神的(shen de)存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间(ren jian)词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮，无以我公归兮”两句，用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式：把高级官员的礼服留下来，表达诚恳的挽留。这种风习，到后代演(dai yan)变成“留靴”：硬把离任官员的靴子留下，表示实在不愿让他离去。当然，一旦成习俗，真情实意便减弱，甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮！”正面点出全诗感情核心：因高级官员离去而悲伤。至此，感情的积累到了坦率暴露的结局，这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚，到最后总爆发。由于这个感情总爆发，使读者回顾上文的言行(yan xing)，更感挽留客人的心情诚恳真实，并非虚饰之词。结构安排的层层推进，按时序的叙述，使这首诗取得较强烈的抒情效果。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散(chui san)了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控(cao kong)的那样。现在有些人不相信有神的(shen de)存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间(ren jian)词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮，无以我公归兮”两句，用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式：把高级官员的礼服留下来，表达诚恳的挽留。这种风习，到后代演(dai yan)变成“留靴”：硬把离任官员的靴子留下，表示实在不愿让他离去。当然，一旦成习俗，真情实意便减弱，甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮！”正面点出全诗感情核心：因高级官员离去而悲伤。至此，感情的积累到了坦率暴露的结局，这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚，到最后总爆发。由于这个感情总爆发，使读者回顾上文的言行(yan xing)，更感挽留客人的心情诚恳真实，并非虚饰之词。结构安排的层层推进，按时序的叙述，使这首诗取得较强烈的抒情效果。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
赵谦光( 先秦 )
收录诗词 (1539) 首
简 介
赵谦光 生卒年不详。汲郡(今河南新乡)人。高宗咸亨中，登进士第。自彭城司马入为大理正，迁户部郎中。与户部员外郎贺遂涉作诗互嘲。生平事迹散见《元和姓纂》卷七、《唐诗纪事》卷二〇。《全唐诗》存赵谦光诗1首。
秦西巴纵麑
"归来二周岁，二岁似须臾。池藕重生叶，林鸦再引雏。
华盖何曾惜，金丹不致功。犹须自惭愧，得作白头翁。"
凭君一咏向周师。"
梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。"
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
浣溪沙·清晓妆成寒食天
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。"
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。传唿鞭索索，拜舞珮锵锵。
好事近·花底一声莺
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。"
请看韦孔与钱崔，半月之间四人死。"
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。
中秋月二首·其二
鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯。不如来饮酒，任性醉腾腾。
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
白日头上走，朱颜镜中颓。平生青云心，销化成死灰。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
为君歌往事，岂敢辞劳虑。莫怪言语狂，须知酬答遽。
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
"梁园不到一年强，遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌，
"薄食当斋戒，散班同隐沦。佛容为弟子，天许作闲人。
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
"故人对酒叹，叹我在天涯。见我昔荣遇，念我今蹉跎。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
水仙子·西湖探梅
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶，有耶，传而信耻，
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
厚薄被适性，高低枕得宜。神安体稳暖，此味何人知。
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
"昨日哭寝门，今日哭寝门。借问所哭谁，无非故交亲。
名姓日隐晦，形骸日变衰。醉卧黄公肆，人知我是谁。"
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
萧洒秋临水，沉吟晚下山。长闲犹未得，逐日且偷闲。"
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
彼惟清且浅，此乃寂而深。是义谁能答，明朝问道林。"
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
"懒病每多暇，暇来何所为。未能抛笔砚，时作一篇诗。
淮上遇洛阳李主簿
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
寿阳曲·江天暮雪
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新诗章。
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。复以多为贵，千言直万赀。
尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。
闾阎随地胜，风俗与华殊。跣足沿流妇，丫头避役奴。
风头难着枕，病眼厌看书。无酒销长夜，回灯照小馀。
曲江对雨
"四月池水满，龟游鱼跃出。吾亦爱吾池，池边开一室。
公有功德在生民，何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜，
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
蓊郁三光晦，温暾四气匀。阴晴变寒暑，昏晓错星辰。
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。