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殿前欢·畅幽哉

宋代 / 钟孝国

"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。


殿前欢·畅幽哉拼音解释:

.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
peng cong tian wai jin .xin shang ri nan qiu .tong zhu wei dan jiao .zhu ya zhen huo zou .
jiang dai qian zhong kuo .shan lian xia shui chang .mo chou yan shu di .qiu zhi you yan shuang ..
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
.bi ma tai zhong gui .deng che ling wai yao .huan yin gong fu li .lai ye da ming chao .
fen xiang kai hou ge .qi cao bi qian men .li le feng liu mei .guang hua xing wei zun .
qie xi lian fei zui .he xin lian mo ban .tian nan yi wan li .shui liao de sheng huan ..
huang ying ti jiu ma .bai ri an gui lin .san shi ming wei li .jun huan xi cun yin ..
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
mu yu zhuo ci yi .xi lai ma xing chi .neng ling xiang fu zhong .qie you han guan qi .

译文及注释

译文
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的(de)边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风(feng)清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
银蹄奔驰白色一片如踏(ta)着云烟。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山(shan)(shan)边陲。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹(chui)过头顶。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。

注释
62. 觥:酒杯。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
⒄兵革,一作“兵戈”,指战争。
乎:吗,语气词
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官

赏析

  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情(de qing)怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄(bao)。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了(dao liao)现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求(yi qiu)其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种(zhong zhong)忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫(fu)、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

钟孝国( 宋代 )

收录诗词 (1773)
简 介

钟孝国 钟孝国,字观光,昆山(今属江苏)人。与范成大同年友乐备(字功成)有唱和(《昆山杂咏》卷中)。今录诗二首。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 崔立之

"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
登朝若有言,为访南迁贾。"


南池杂咏五首。溪云 / 沈媛

身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。


玉烛新·白海棠 / 许倓

"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。


田家元日 / 阮葵生

"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"


河湟有感 / 赵纯碧

电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"


卜算子·春情 / 王尔膂

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。


早春呈水部张十八员外 / 陆次云

"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 张弘敏

被服圣人教,一生自穷苦。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。


琐窗寒·玉兰 / 吴毓秀

"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。


丽人行 / 徐皓

芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
别后经此地,为余谢兰荪。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。