首页 古诗词 沁园春·丁巳重阳前

沁园春·丁巳重阳前

清代 / 郑缙

百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
野田无复堆冤者。"
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。


沁园春·丁巳重阳前拼音解释:

bai yu bu di geng xiang qin .zhu men pei yan duo tou xia .qing yan liu huan ren tu yin .
luo cheng huan hui yi che gong .di chou chun jin mei hua li .dian leng qiu sheng xie ye zhong .
mu shou gou huai ren .yang zhi shi wei sao .qi ai ru chi zi .shi de wu ti hao .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
.zi jun li hai shang .chui diao geng he ren .du su kong tang yu .xian xing jiu mo chen .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
.tie zao jin chui yin ruo lei .ba tan jiu shi jian leng cui .zhu gao gui ji fei ru jian .
se jian pin jing yu .xiang xiao kong jian han .jin chao tao ling zhai .bu zui que ying nan ..
huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
.yu jun xi hua hang zhou shi .wei wo liu xin mo deng xian .lv li gu yi qin fu xu .
qu hou huan zhi jin ri fei .shu yong mo ling qian zhang he .yun kai xiao si yi seng gui .
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .

译文及注释

译文
门前有车马经过,这车马来自故乡。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  先王的制度(du):王畿以内五百里的地方(fang)称(cheng)甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天(tian)子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
听(ting)到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事(shi),儿女情长,都在胸中。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉(liang)凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇(she)蕴藏在深山大湖。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
(二)

注释
11.吠:(狗)大叫。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
⑴至:最。《八至》李冶 古诗:此以诗中有八个“至”字为题。
感:被......感动.
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。

赏析

  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感(de gan)伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染(xuan ran)和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题(wen ti),浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河(he)。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

郑缙( 清代 )

收录诗词 (1935)
简 介

郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首,其中《咏浮沤为辛明府作》,出《文苑英华》卷一五三、卷一六四;《莺》诗,《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗,明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗,中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔,未详孰是。

题金陵渡 / 图门凝云

终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,


小桃红·杂咏 / 虎水

"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
朅来遂远心,默默存天和。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 端木朕

义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 麻戌

"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 从语蝶

"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,


忆扬州 / 阚采梦

"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
邈矣其山,默矣其泉。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 锺离彤彤

白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"


管晏列传 / 公叔随山

赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。


深虑论 / 蒯淑宜

金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"


宫词 / 巫幻丝

蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。