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马伶传

明代 / 秦柄

"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
见《吟窗杂录》)"
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"


马伶传拼音解释:

.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
.ming xia gu wu xu .ao cao mao yan yi .dong da jian kong wang .yuan rong ru fo di . ..zhang xi fu
xiong tu yan yi xie .yu zhi kong fu cun .xi wei le you yuan .jin wei hu tu yuan .
jian .yin chuang za lu ...
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.ding hu guan jian you yi zong .jin han zhen ren yu hua tong .jiu zhuan yao cheng dan zao leng .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
bu du chao chao zai wu xia .chu wang he shi man lao hun ..
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..

译文及注释

译文
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘(piao)逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒(jiu)浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹(dan)的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  燕国有(you)个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运(yun),却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。

注释
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
(20)相闻:互通音信。
(44)坐相失:顿时都消失。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。

赏析

  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的(xia de)鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  诗题“望梅楼(lou)”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是(ke shi)农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀(qian huai)之法。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

秦柄( 明代 )

收录诗词 (4211)
简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

对竹思鹤 / 岳伯川

载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。


风流子·出关见桃花 / 高峤

"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 路传经

铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 宋泽元

全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然


五日观妓 / 张元孝

贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 滕茂实

山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


双双燕·小桃谢后 / 曾肇

匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,


寄李儋元锡 / 毓朗

以上见《事文类聚》)
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。


曲江二首 / 孙霖

"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"


忆江南·红绣被 / 陈云章

研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
急逢龙背须且骑。 ——李益"