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琵琶仙·中秋

唐代 / 张庆恩

归时常犯夜,云里有经声。"
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。


琵琶仙·中秋拼音解释:

gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
qing jing bi ping feng .xi zai xin wei mei .ai er bu de jian .yi yu wu xiang si .
yi zuo shen xian lv .nan wang fu zi qing .dao ren ying shi wo .wei ken shuo chang sheng ..
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
san qian bin ke zong zhu lv .yu shi he ren sha li yuan ..
tao li xin yin zai li ting .zai sui sheng tu chen he yan .yi shi liang shi jin chuan xin .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
.chun feng nan nei bai hua shi .dao chang liang zhou ji bian chui .
bu yin yi bu shi .ai xin bai qian duan .jin qing yi xi kong .jing shuang dan ri can .
.yin qin mo ju qi .si zuo xi tong pao .shi shang shi nan de .lin zhong jiu geng gao .
yi bu xia bi feng .she jian geng chou chu .wu zao zhuo qiu guo .cui jing xian su yu .
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .

译文及注释

译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌(ji)肤丰润胖瘦适中身材匀称。
我(wo)恨不得
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
谷口呼(hu)呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕(pa)时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会(hui)肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄(xiong)心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登(deng)楼赋》那样思念家乡的文章。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光(guang)耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。

注释
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
榜掠备至:受尽拷打。
(3)假:借助。
⑵心留:自己心里情愿留下。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
(28)罗生:罗列丛生。
闺阁:代指女子。
242、丰隆:云神。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。

赏析

  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照(xiang zhao)应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的(ta de)只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多(wei duo)数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在(xu zai)途饥荒之景,然胪陈不尽,独就(du jiu)妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素(su),出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

张庆恩( 唐代 )

收录诗词 (7228)
简 介

张庆恩 张庆恩(1833-1888)字湛园,一字簪园,沧州人,咸丰八年(1858)举人,官昌黎县教谕。着有《清溪斋诗稿》。

浪淘沙·借问江潮与海水 / 顾维钫

战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,


春王正月 / 越珃

赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。


楚狂接舆歌 / 唐弢

忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"


访戴天山道士不遇 / 宋庆之

黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"


稽山书院尊经阁记 / 陈璔

雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


夜宴南陵留别 / 刘应子

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
秋风送客去,安得尽忘情。"
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。


春晚 / 王宏度

"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 汤舜民

惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 陈璠

不为忙人富贵人。"
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,


怨词二首·其一 / 杨凯

地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"