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渡易水

宋代 / 郑传之

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"


渡易水拼音解释:

.seng fang feng zhuo kuan dong hua .chu si xing yin ri yi xie .
beng ben jing luan she .hui huo ya xiang chan .bu jue qin tang bi .fang ying zhe wu chuan .
chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .
si shen han bie yuan .fang xie xi nian cui .qian li nan tong shang .kan kan you zao mei ..
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
ming chan guo mu jing .tiao wa ji you lan .chen tu fu zhou ye .shao yun liang du nan .
ru he lian ye yao hua luan .jiao jie ji tong jun zi jie .zhan ru duo zhuo xiao ren mian .
.chan shui song jun jun bu huan .jian jun ti zi hu qiu shan .
ba gu jiao chi xin .ba xiang wang liang qin .dan sheng bu wen xian .zhi si du yang shen .
huan tu jing liao luo .bin fa zuo cha chi .ying shui qing qie ji .ji shan tan er yi .
.zhi ming ru wei gui .shi zhong sheng suo zang .chu xin qi chong ru .yu wu ren xing cang .
jing cheng shi dan she .shu zi bu yi qi .wu hui ni keng ru .ni keng nai liang gui ..
.xi lai qi huo zhao shan hong .ye su tao lin la yue zhong .
bing sheng qiu feng dian .lei duo yue ming yi .wu chou zuo ji mo .zhong shi zou qing hui ..
chun feng bai dang jin hua zhi .han shi qiu qian man di shi .
xi shi jing he yi .sheng ya du ji shi .chao you huo feng wo .ying si wo xiang qi ..

译文及注释

译文
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我和你做了(liao)结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等(deng)到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决(jue)疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社(she)会远远离去,与世间的杂务长期分离。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
尾声:“算了吧!
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松(song)。

注释
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
稀星:稀疏的星。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?

赏析

  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙(qiao miao)的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既(zhe ji)说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一(chu yi)个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

郑传之( 宋代 )

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简 介

郑传之 郑传之,字希圣,号稻田翁,吴(今江苏吴县)人。端宗景炎三年(一二七八)有诗。事见《诗苑众芳》。

何九于客舍集 / 郑絪

孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。


过五丈原 / 经五丈原 / 孙棨

岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 周在延

"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。


日登一览楼 / 孔文仲

君看土中宅,富贵无偏颇。"
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。


相逢行 / 曹邺

攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。


丰乐亭游春·其三 / 曹学佺

岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 蒋芸

波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"


蓼莪 / 朱贻泰

"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
却归天上去,遗我云间音。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。


咏山泉 / 山中流泉 / 韦国模

秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"


夜深 / 寒食夜 / 方林

"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
南阳公首词,编入新乐录。"