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城西访友人别墅

宋代 / 胡曾

心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


城西访友人别墅拼音解释:

xin si zhou you zai he chu .bi xia wei kan ji dian liu .zi cheng zhi wei pan long qu .
.qing shan dao qi rao .chun feng xing pei shu .jun yao shi shu cheng .wen ji gong li lv .
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
gu jiao tu bei ming .lou chuan xi zheng zhan .chou jian bu shuang yue .ye xing kong ting bian .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
lan zhu shi jiang feng sui tian .han xing yao ying ye guang lian .
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..

译文及注释

译文
小船还得依靠着短篙撑开。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
黄四娘在垆边卖酒,一(yi)片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的(de)(de)黑发,添上鲜花补上细(xi)柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又(you)被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远(yuan)眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣(han)心自开朗。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。

注释
(8)“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。献纳,建言以供采纳。云台,汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所,后遂用以借指朝廷。表,臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
⑸戍角:军营中发出的号角声。
45.案图:查明地图。案,同“按”。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
旧香:指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。
⑦朱颜:指青春年华。

赏析

  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥(fa hui)了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的(li de)回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之(zhui zhi)、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高(zhi gao),两两对比,何等鲜明!
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

胡曾( 宋代 )

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简 介

胡曾 胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。干符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。干符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 孟行古

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
安得配君子,共乘双飞鸾。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。


同赋山居七夕 / 罗诱

长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 鄂洛顺

"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。


庚子送灶即事 / 安稹

"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
且愿充文字,登君尺素书。"


金字经·胡琴 / 韩浩

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"


风入松·一春长费买花钱 / 王子一

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


二翁登泰山 / 李隆基

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"


怨诗行 / 叶茵

"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。


芙蓉楼送辛渐 / 朱希晦

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 阎济美

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"