译文
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士(shi)避世隐居不出?
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
早晨起来深感缺少乐趣(qu),离座而(er)起打开清酒一樽。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成(cheng)为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立(li)下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
我离开洛城之后便四处(chu)漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
注释
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
⑷太行:太行山。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
6.因:于是。
春日:指二月。载:始。阳:温暖。