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青门引·春思

金朝 / 华士芳

"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
忧在半酣时,尊空座客起。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。


青门引·春思拼音解释:

.bu he gao mian shi dou chun .beng quan duo jian hei sha jin .yao tou shuo yi dang chao ke .
ru he bi xiang shen long li .yi zhong cui tui chu si yu .
feng di bao wei le ming shao .yi guan yi bian wu yi su .lv ling zhong ban you zheng tiao .
you zai ban han shi .zun kong zuo ke qi ..
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
.ji shui tian chi huo bai lian .shi qian qi lie jin sheng tian .
zhuan wan long xian cu hui mo .hua fan feng xiao tian shang lai .pei hui man dian fei chun xue .
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
fan li quan shen ba xi yue .ji mo qian nian jin gu xu .xiao tiao liang di jie ming yue .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
.pin ju chang ji mo .kuang fu shi qiu tian .huang ye ru shuang hou .qing feng si shui bian .
.zi tong hua mu bi yun fu .tian xu wen xing ji shang tou .wu lue jian feng huan xiang fu .
yao ai pian pian shuang zi feng .ru tong guan shu chu tong you ..
ye yue ren he dai .chun feng niao wei yin .bu zhi shui gong xue .tu yuan jie tong xin ..
shan chun yan shu zhong .jiang yuan wan fan shu .wu yi jia wu zhe .wu yin dao bi lu ..
huang jin se wei zu .zhai qu qie chang xin .ruo dai zhong yang ri .he zeng yi zhong ren .
qian li dao hua ying xiu se .jiu zun feng yue zui ting tai ..
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .

译文及注释

译文
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的(de)(de)夜晚,相思梦难成。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
简朴的屋子何必求大,只要够(gou)摆床铺就能心安。
  古时候被人称作豪杰的志士,一(yi)定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平(ping)白无故被抓去杀(sha)头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
41.玉道:指修筑得讲究漂亮的道路。
⑤晦:音喑,如夜
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
⑶和春:连带着春天。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。

赏析

  这首诗的(shi de)后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金(shang jin)铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直(ju zhi)抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是(dan shi),车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自(qie zi)然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡(yu gong)》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作(cai zuo)被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

华士芳( 金朝 )

收录诗词 (5371)
简 介

华士芳 华士芳,原名岱,字泰岩,号渔山,江苏无锡诸生。庠姓徐。

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 龙膺

渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,


谒岳王墓 / 释云居西

蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。


舂歌 / 贾永

同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。


腊前月季 / 胡宗炎

"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 马霳

流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"


送文子转漕江东二首 / 梁湛然

"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
休悲砌虫苦,此日无人闲。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 方琛

"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。


鸱鸮 / 郝答

赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。


观刈麦 / 曹戵

"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。


明日歌 / 卞三元

不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。