首页 古诗词 庄辛论幸臣

庄辛论幸臣

宋代 / 田种玉

故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
愿闻开士说,庶以心相应。"
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


庄辛论幸臣拼音解释:

gu ren hu wai shao .chun ri ling nan chang .ping bao shao zhou mu .xin shi zuo ji jiang ..
zhuo shui ji jia yan .xin zhi shen gu qing .pu fu shi ri se .qi niao cui che sheng .
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
feng wu bei you zi .deng lin yi shi lang .lao fu tan fo ri .sui yi su seng fang ..
qie xiu chang wang kan chun shui .geng kong gui fei ge mu yun .
pei hui ye ze jian .zuo you duo bei shang .ri chu jian que li .chuan ping zhi wen yang .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
hun duan hang ge shi .tian han sha shui qing .fei gan ruo shao yu .yi shang chi xiao xing ..
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .
.nong wu cun cun ji .chun liu an an shen .gan kun wan li yan .shi xu bai nian xin .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
chang an shao nian qi yu jin .wei hou gu song jing shuang jin .hua yue feng jian jian qiu sun .
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
zi shuo huan you lai .yin zhi ju zhu pian .zhu yan cang hai qu .zhong dao chang huai bian .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
qie zhi kuan ji fei .bu gan hen wei tu .zai su fan zhou zi .shuai rong wen pu fu .
zhou ren mo dao xin an jin .yu shang chan yuan xing zi chi ..
liu hou tian ji jing .ai hua ru gu sui .zi you liang er lang .hui sa yi mo bi .

译文及注释

译文
庭院内没有那尘杂干扰,静室里(li)有的是安适悠闲。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只(zhi)有我们变老了。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径(jing)而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意(yi)义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶(ye)繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
既:已经
⑶壑:山谷。倏:一下子。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
⑺杳冥:遥远的地方。
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。

赏析

  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  后两句则在淡淡致意中透出(tou chu)深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目(zai mu)。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  全诗七章,每章八句。第一章言(zhang yan)《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更(dong geng)东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是(de shi),其作者更多地表现弃妇目前,即此(ji ci)时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化(xun hua),是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

田种玉( 宋代 )

收录诗词 (5625)
简 介

田种玉 田种玉,字公琢,宛平人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎,加工部尚书、太子少传。诗话:公琢以顺治甲午举顺天乡试第一。明年,即登第。回翔台阁,刚介不谐俗。左授奉天府丞,乞归,卜居易水,莳圃自给。康熙癸巳,年逾八十,景陵询顺治中科目旧臣,存问进秩。又数年,乃卒。

行路难·其二 / 漆雕兴龙

"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。


望江南·江南月 / 麴丽雁

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。


桂州腊夜 / 宇文金胜

郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.


红窗月·燕归花谢 / 黎映云

才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


清平乐·孤花片叶 / 东门宏帅

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 邴甲寅

"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。


天香·蜡梅 / 钟离山亦

我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。


问天 / 公良昌茂

千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 欧阳安寒

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
回风片雨谢时人。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 巢移晓

城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。