江雪
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
寂历无性中，真声何起灭。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
"玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲，
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
江雪拼音解释:
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
ji li wu xing zhong .zhen sheng he qi mie ..
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
.qi bi si wu you .ting ying bai zhuan shi .wei ying yi chu zhu .fang de bu xiang si .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
译文及注释
译文
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心(xin)，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情(qing)呢？
春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝(di)进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺(he)怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随(sui)从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢(guo)国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听(ting)来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱(luan)局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
注释
鬲（lì）：一种像鼎一样的烹饪器。
⑥老子婆娑：老夫我对着山川婆娑起舞。
13.操：拿、携带。（动词）
87.徼（jiǎo）：拦截。郄（jù）：极度疲倦。诎：穷尽，指精疲力竭。
14.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
21、茹：吃。
⒂刘彻：汉武帝，信神仙，求长生，死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》：“王母云：刘彻好道，然神慢形秽，骨无津液，恐非仙才也。”滞骨：残遗的白骨。
赏析
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂(zhong you)回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭(jie jian)对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上(chu shang)，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官(zuo guan)时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。
诗的前三句着力在炎热的夏天描(tian miao)绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写(ju xie)午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
“东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇，反衬杨花。一个“娇”字，再次以花拟人，遣辞传神。没有上文少女戏花，“娇”字意境就不复存在，没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇，风神摇曳。通篇至此流走轻灵，一气呵成。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景(mei jing)反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂(zhong you)回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭(jie jian)对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上(chu shang)，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官(zuo guan)时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。
诗的前三句着力在炎热的夏天描(tian miao)绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写(ju xie)午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
“东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇，反衬杨花。一个“娇”字，再次以花拟人，遣辞传神。没有上文少女戏花，“娇”字意境就不复存在，没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇，风神摇曳。通篇至此流走轻灵，一气呵成。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景(mei jing)反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
创作背景
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
冷应澂( 近现代 )
收录诗词 (3313) 首
简 介
冷应澂 宋隆兴分宁人，字公定，号觉斋。理宗宝庆二年进士。历静江府司录参军，以治狱平恕称。景定初累知德庆府，奏罢配盐法及乞用楮券折银纲等五事，以纾民力。升转运使，劾守令贪横不法者。擢知广州，主管广东南路经略安抚司公事，马步军都总官。元兵围襄、樊，日缮器械，蓄裕财粟，以备仓卒，后果赖其用。卒于家。
癸巳除夕偶成
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
"心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
采桑子·轻舟短棹西湖好
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
含响尽天籁，有言同鷇音。是非不足辩，安用劳神襟。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
赠荷花
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
将以表唐尧虞舜之明君。"
桑条韦也，女时韦也乐。
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
杨生青花紫石砚歌
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
李监宅二首
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
七夕二首·其二
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
谒金门·春雨足
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
群鹤咏
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
浣溪沙·相见休言有泪珠
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
酬彭州萧使君秋中言怀
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。