译文
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好(hao)的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又(you)复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
东方不可以寄居停顿。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都(du)是一个式样，图案铭文没有丝毫差异(yi)，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放(fang)。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
我要早服仙丹去掉尘世情，
注释
⑹论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。细论文：一作“话斯文”。
166. 约：准备。
班军：调回军队，班：撤回
23.曩：以往.过去
14、许：允许,答应
③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
2，裴回：即”徘徊”，比喻犹豫不决。