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寄李十二白二十韵

隋代 / 吴蔚光

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,


寄李十二白二十韵拼音解释:

.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .
.ji ji wu liao jiu xia zhong .bang yan yi bi dai qing feng .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
ju can zhu cheng lang .bu rang yue lun ming . ..zhang jian
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
.yuan xiang duan xi de .jie yin ying jiang cheng .zao shan qing ai duan .zhuo shi zi hua qing .
.gong que he nian yue .ying men he sui tai .qing guang yi yi zhao .bai lu gong pei hui . ..li yi
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .

译文及注释

译文
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就(jiu)像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们(men)便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二(er)百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝(di)侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了(liao),对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县(xian)去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
世情本来就是厌恶衰落,万(wan)事象随风抖动的蜡烛。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
酿造清酒与甜酒,
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。

注释
行:一作“游”。
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
裙带:指燕,指别去的女子。
30. 时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。

赏析

  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇(ci pian)却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人(ling ren)耳目一新。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的(hao de)回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原(qu yuan)在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  其二
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

吴蔚光( 隋代 )

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简 介

吴蔚光 (1743—1803)江苏昭文人,字悊甫,一字执虚,号竹桥。干隆四十五年进士。改礼部主事。旋因病归里。有《古金石斋诗集》、《素修堂文集》、《小湖田乐府》等。

寒食雨二首 / 王步青

"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"


大堤曲 / 曹臣

嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。


南歌子·有感 / 毕自严

"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,


贺新郎·国脉微如缕 / 陈显伯

"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 曹之谦

三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
空怀别时惠,长读消魔经。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"


感春五首 / 冯畹

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。


凤求凰 / 陈充

清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。


国风·唐风·山有枢 / 孔兰英

宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


诉衷情·琵琶女 / 王宏撰

归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"


乌夜啼·石榴 / 何麟

每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙