首页 古诗词 点绛唇·闲倚胡床

点绛唇·闲倚胡床

元代 / 吴昌荣

以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

yi zi xin mu chang .di bi ming li tu .qing fei he wei zhe .jiang huo zi you yu .
shi gu kan feng ye .sheng ya ji hai tian .tu su liao yi zui .you lai zhu ren xian ..
gan zhi xing dong ke qing wen .zong heng yi qi ning cheng li .chi cheng chang tu ding chu qun .
ban ji chu chuan fa .zhong feng you yan fei .ai zeng ying bu ran .chen su zi yi yi ..
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
lin ren neng bu bi .dai wu ben wu qing .qie dui yuan guang li .yan chi zi ci cheng ..
.zhi yong tian cai zhong que chen .ying qi li du jiu wei chen .
.qi mo chen xiang shu se fen .bi shan ru hua you feng jun .jiao cang qiu yue yi pian shui .
.ren shou yuan he er bai nian .meng long shui mo dan ru yan .
wan se ping wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.da ya fei yi jiu .ren lun shi qi chang .tian ruo bu sheng jun .shui fu wei wen gang .
.wang shi jia shan xi zai zi .lu ji wei fu lu yun shi .
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..

译文及注释

译文
你真是(shi)浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君(jun)王远飞高翔。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚(mei)。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡(shui)在哪儿车底下。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其(qi)中的道理,必须要亲自实践才行。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?

注释
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(17)把:握,抓住。
红巾翠袖:女子装饰,代指女子。
⑴海榴:即石榴。
⑺满目:充满视野。
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。 
[6]严秋:肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。
101、诡对:不用实话对答。
⑺漫漫:水势浩大。

赏析

  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中(zhong)说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词(yi ci),用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见(ke jian)。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对(wei dui)重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的(ju de)夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

吴昌荣( 元代 )

收录诗词 (2246)
简 介

吴昌荣 吴昌荣,字啸江,嘉兴人。诸生。有《登啸集》。

菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 雀本树

沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。


临平泊舟 / 东方金五

"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


落花落 / 太史白兰

"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 端木艳艳

人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


醉公子·门外猧儿吠 / 井新筠

箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
壮日各轻年,暮年方自见。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。


庆庵寺桃花 / 墨甲

夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 百里丁

云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。


与于襄阳书 / 慕容丽丽

"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。


思母 / 童癸亥

月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"


臧僖伯谏观鱼 / 宰父乙酉

照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"