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沧浪亭怀贯之

唐代 / 陈维裕

薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"


沧浪亭怀贯之拼音解释:

bao ming zhi ran ye .shen jiao you yi fu .jiu fen qi gu rou .tou fen ke ji fu .
du fu tian cai po jue lun .mei xun shi juan si qing qin .
hao zhu le tian xiu chang wang .pi ru yuan bu dao jing lai ..
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
di jia men lan da .tian kai jin ye chong .ceng tai zhang wu feng .ge dao jia fei hong .
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
.chao can duo bu bao .ye wo chang shao shui .zi jue qin shi jian .duo wu shao nian wei .
ban zhu sheng cha gui .hong ni yan fan lu .yan qian wu suo que .shen wai geng he xu .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
zheng zhi si ma fu ren du .yi dao ting qian bian bu kai ..
.shang you ji ying hao .xia you ku peng zou .mang mang bian xue li .yi ju sha pei lou .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
bu deng long wei shang xu kong .li qu tian yan wu zhi chi .gong hua si xue cong cheng yu .
.wo wei dong nan xing .shi deng shang shan dao .shang shan wu shu feng .zui ai xian e hao .
.da jian teng teng shi jiu ke .bu you sheng ji si jun xi .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..

译文及注释

译文
不要惶悚恐惧战战兢兢。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下(xia)勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到(dao)房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
  现在上天降(jiang)祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够(gou)随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜(lan)呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
②靓妆:用脂粉打扮。
一宿:隔一夜
4、兰皋:长着兰草的河岸。
⑥“醉里”三句:请梅花莫恨我醉后乱语,要知道素雅太过,有谁来欣赏呢?谤:诽谤,说坏话。冷淡:清冷淡泊。知:欣赏,赏识。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。

赏析

  首联描述《灵隐(ling yin)寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  其二
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比(dui bi),使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  这首诗看似平淡无奇,实刚(shi gang)融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

陈维裕( 唐代 )

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简 介

陈维裕 明福州府长乐人,字饶初。天顺四年进士。任御史,屡纠大臣。时曹吉祥、石亨恃复辟功,横行不法,维裕疏劾之。有《友竹集》。

长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 欧阳培静

"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"


金菊对芙蓉·上元 / 钞学勤

"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 斟盼曼

"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 子车长

金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
此理勿复道,巧历不能推。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,


小雅·蓼萧 / 卷平青

贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 乌雅静

修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
岂合姑苏守,归休更待年。"
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 轩辕乙未

夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。


听晓角 / 佟佳雨青

"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。


玉楼春·戏赋云山 / 乐正红波

为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。


潭州 / 羊舌综琦

我可奈何兮杯再倾。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"