或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
树隔高关断，沙连大漠空。君看河外将，早晚拟平戎。"
"尝闻画鼓动欢情，及送离人恨鼓声。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月，醉乡终竟不闻雷。
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
"明家不要买山钱，施作清池种白莲。松桧老依云外地，
双睫不能濡，六藏无可摧。不闻搴蓬事，何必深悲哉。"
"春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。"
huo cai ji dong yu .lei luo cheng guang dian .huo po chu wen yu .jing guang ju hua tian .
ping yuan lu fu zi .tou ci lai pian xian .kai juan du shu xing .wei zhi jia jing qian .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..
.chang wen hua gu dong huan qing .ji song li ren hen gu sheng .
ju chao wu jiu shi .ru yan zhi qing shan .ji du xie yang si .fang jun huan du huan ..
zheng kua you dao qie .jiang yin qie pan ji .peng shou tong jiao yin .jin chi guo bing gui .
jian shang dan yi .zhi zhi shou shuai .pi rang cheng chi .gong juan bu wan .jia zhui bu li .
jin dai yu gong zuo ting wei .bu xu cong ci bian can xia ..
shan jue shou shi dai zhu tai .xiao guan da du pian jian yue .zui xiang zhong jing bu wen lei .
jing guai er tong hu bu de .jin chong yan yu lu che ao .
.ming jia bu yao mai shan qian .shi zuo qing chi zhong bai lian .song hui lao yi yun wai di .
shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
.chun man nan gong bai ri chang .ye lai xin zhi jin yi lang .zhu pai liu xiang zhu shen song .
.yan xia jie yao ming .lv bo ji hui ting .ye yu lei dian xie .chun jiang jiao shen xing .
zhong shu shou en duo gan lian .pei hui que pa jiu hu kong ..
zhe suo shan hu yong .sen yan xie zhi kui .xiang kong fen luo zhi .chong lang chu jing qi .
.que dao jing shi shi shi shang .hui xiu gui ji jia sheng wang .he ren shou de wen zhang qie .
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
译文
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他(ta)好客的农家。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但(dan)也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处(chu)于污浊的环(huan)境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈(chen)述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓(zhuo)越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套(tao)上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘(qiu)明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
注释
61、当关：守门的差役。不置：不已。
袅袅（niǎo）：纤长柔美的样子。
⑴赵纵：杨炯友人，赵州人。
相舍：互相放弃。
⑾钟：指某个时间。
初：当初，这是回述往事时的说法。
宋亡，作者深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时，见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
"蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟，
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
郄诜可要真消息，只向春前便得知。"
尽夕为君思曩日，野泉呜咽路莓苔。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
莫叹将军逼，将军要却敌。城高功亦高，尔命何劳惜。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
石楼云断续，涧渚雁徘徊。了得平生志，还归筑钓台。"
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
香炉烟霭虎溪月，终棹铁船寻惠休。"
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。"
蛟龙任干死，云雨终不借。羿臂束如囚，徒劳夸善射。
夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。"
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
晓鼓愁方乱，春山睡正酣。不任啼鸟思，乡社欲桑蚕。"
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
一年三领郡，领郡管仙山。（赠段成式，见《语林》）"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵，少年心事风中毛。
觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
圣主千年乐未央，御沟金翠满垂杨。
"云涛万里最东头，射马台深玉署秋。无限属城为裸国，
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
野步难寻寺，闲吟少在城。树藏幽洞黑，花照远村明。
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
山阴道士吟多兴，六出花边五字成。"
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
"铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那，才成好梦刚惊破。
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
楼带猿吟迥，庭容鹤舞宽。z4书因阅画，封药偶和丹。
"河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
影当中土正，轮对八荒平。寻客徒留望，璇玑自有程。"
"蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。
"阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
"一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜。
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
江山通蜀国，日月近神州。若共将军语，河兰地未收。"
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
"波中植甚固，磔磔如虾须。涛头倏尔过，数顷跳鯆cr.
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。
却赖无情容易别，有情早个不胜情。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别，红树枝前日月长。
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。