首页 古诗词 马嵬·其二

马嵬·其二

两汉 / 李以麟

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,


马嵬·其二拼音解释:

hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
bu zhi shui shi kui zhong xiao .xie ge ren tou ru zuo zhong .
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
xian shen zi you xian xiao chu .huang ye qing feng chan yi lin ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
si ke di zi cheng wen xue .wu ma zhu hou shi xiu yi .jiang yan wang lai zeng bu ding .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .

译文及注释

译文
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透(tou)出窗帘欲去探访又很难。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
嘈嘈声切切声互为(wei)交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
说:“回家吗?”
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
惟有能写出“澄江静如练(lian)”这样清丽之诗的谢玄晖(hui),方令人长忆不已。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
登上北芒山啊,噫!
没精神,心恐惧,虎豹奔(ben)突,战战兢兢上树去躲避。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。

注释
230. 路:途径。
(21)程:即路程。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
48、亡:灭亡。
⑧凭轩:倚着楼窗。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。涕泗:眼泪和鼻涕,偏义复指,即眼泪。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和(he)政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开(kai)的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛(hua sheng)开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
第九首
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  眼前声音(sheng yin)、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设(fu she)在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

李以麟( 两汉 )

收录诗词 (4228)
简 介

李以麟 李以麟,字应叔,号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学,以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。

虞美人·秋感 / 百里飞双

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
多情公子能相访,应解回风暂借春。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


途经秦始皇墓 / 字书白

我识婴儿意,何须待佩觿。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 图门癸

(王氏答李章武白玉指环)
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


南岐人之瘿 / 乐正雪

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


重赠 / 以巳

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


访妙玉乞红梅 / 储甲辰

"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。


夷门歌 / 乌孙兰兰

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 张简永昌

陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。


柏林寺南望 / 佛子阳

谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。


听流人水调子 / 张简志永

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。