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春行即兴

宋代 / 何师韫

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
忽遇南迁客,若为西入心。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"


春行即兴拼音解释:

ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..
hu yu nan qian ke .ruo wei xi ru xin .
you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
shui kuo yuan xiang kun .yun han guo qi mi .bei ming gan ren yi .bu jian ye wu ti ..
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
fen ming geng xiang can xiao meng .gu guo yi ran zai yong dong ..

译文及注释

译文
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
魂啊回来(lai)吧!
酒糟中(zhong)榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
  贞元十九年,子厚由(you)蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作(zuo)诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱(qian)塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取(qu)得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。

注释
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
9.拷:拷打。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音(yin)韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命(tian ming)的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉(mei)”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花(feng hua)雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热(fen re)闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自(ta zi)己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

何师韫( 宋代 )

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简 介

何师韫 宋抚州金溪人,字季才。嫁临川饶氏,四十而寡。所居有懒愚树,遂榜室曰“懒愚”。好作诗,未尝自露。喜佛教,遍阅《华严》诸经。卒年八十六。有诗文集。

青霞先生文集序 / 张正见

见《韵语阳秋》)"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊


醉桃源·芙蓉 / 姚阳元

"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙


潼关河亭 / 梁寒操

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


九日置酒 / 胡体晋

出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,


送凌侍郎还宣州 / 释本粹

从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


论诗三十首·二十二 / 金履祥

莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。


答王十二寒夜独酌有怀 / 王庭珪

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,


夕阳 / 柯逢时

"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。


小雅·桑扈 / 华胥

"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 朱道人

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"