译文
两株桃树和杏树斜映着篱(li)笆,点缀着商山团练副使的家。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
他大概一会儿就要来到我的梦(meng)里,附近响起的笛声(sheng)却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
不知多少年后(hou)的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我限于此次行役匆忙,不曾有片(pian)刻休憩山中。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记(ji)的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
122、行迷:指迷途。
尽:看尽。
[20]柔:怀柔。
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。
⑶君:指征夫。怀归:想家。