首页 古诗词 九日次韵王巩

九日次韵王巩

明代 / 华与昌

烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。


九日次韵王巩拼音解释:

yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
de wei tai ping ren .qiong da bu zu shu .ta ri yu feng chan .zhuo shu ji san wu ..
liu he zeng jing jian .gu fei zu wei gao .qie wu ying sun lv .liu zhi mo ci lao ..
fu wei jun shang xi .jing shen jian yue .ke yi bao shen .ren xing huang huo .nue bao yu ren .
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
fu gui kong hui shou .xuan zheng lan zhuo bian .bing ge chen mo mo .jiang han yue juan juan .

译文及注释

译文
  等到太尉自泾原节度使被征召为(wei)司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过(guo)岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以(yi)把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功(gong)而返。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江(jiang)东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
原野的泥土释放出肥力(li),      
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
腾跃失势,无力高翔;
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所(suo)作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。

注释
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
(4)周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。
(3)启:启发,这里指启发晋的贪心。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
②湿:衣服沾湿。
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
⑤烂漫:颜色鲜明而美丽。(文中指花全部盛开的样子)
7.则个:表示动作进行时之语助词,近于“着”或“者”。全句意思相当于“有时晴,有时阴”。

赏析

  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中(yuan zhong)”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  一
  此诗另外一个显著特色(te se)是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  诗写《鹦鹉洲(zhou)》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东(you dong)汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

华与昌( 明代 )

收录诗词 (6979)
简 介

华与昌 华与昌(1666-1719),字子封。清无锡人。诸生,考授州同知。以子西植贵赠文林郎。着有《诗鸣集》。

感弄猴人赐朱绂 / 牟碧儿

"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。


少年游·长安古道马迟迟 / 辰勇

安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 司徒乙巳

来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。


从军诗五首·其五 / 有含海

陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
平生重离别,感激对孤琴。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。


好事近·分手柳花天 / 南门国红

"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
似君须向古人求。"
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"


清明日狸渡道中 / 沃正祥

伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。


更漏子·雪藏梅 / 公羊香寒

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。


南园十三首·其六 / 公孙培聪

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 太叔庆玲

下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。


病中对石竹花 / 纳喇俭

自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。