首页 古诗词 清平乐·候蛩凄断

清平乐·候蛩凄断

宋代 / 纪逵宜

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
泪别各分袂,且及来年春。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。


清平乐·候蛩凄断拼音解释:

jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
.zhu yu fang zhong yu fei wei .qu guo feng qiu ci hen xi .mu ji zan deng tai shang wang .
xiang qu ge cheng que .jia qi lv cu qian .ru he ri xi dai .jian yue san si yuan ..
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
gui lai xiu huan ri .shi de shang xin xie .zhu fu en sui zhong .cang zhou qu mei huai .
xu xin hua ku shi ou ran .chan zao shu lin cun yi guo .niao fei can zhao shui lian tian .
wei dang wang yu lu .zhan zi huang xia jing ..
liao rao song xiao zhong .cang mang you wei shu .yao wen gu cun quan .an zhi ren jia qu .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .

译文及注释

译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的(de)猿猴雪中长鸣。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能(neng)一声长叹。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无(wu)情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
(二)
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音(yin)。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
直到家家户户都生活得富足,
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
从事产业多费心,我胸怀长策匡(kuang)辅君主。
希望有陶渊明、谢灵运(yun)这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
先生(指陶渊明)已经醉醺(xun)醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑦畜(xù):饲养。
决然舍去:毅然离开。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。

赏析

  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情(me qing)况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了(dao liao)极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱(yi tuo)离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神(gui shen)观念,又演绎出神仙观念[1]。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升(fu sheng)天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异(yi)。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋(yi wu)宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

纪逵宜( 宋代 )

收录诗词 (3871)
简 介

纪逵宜 纪逵宜,字肖鲁,又字可亭,晚号间云老人,文安人。雍正癸卯进士,由知县历官刑部员外郎。有《茧瓮集》。

忆梅 / 刘燕哥

忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。


野步 / 郑蕙

点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。


驳复仇议 / 李学慎

不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
见《吟窗杂录》)"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 何溥

远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。


菩萨蛮·芭蕉 / 王汝廉

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


忆秦娥·花似雪 / 李敬方

"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,


北齐二首 / 易镛

唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


鹤冲天·梅雨霁 / 秦宝寅

"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。


玉楼春·空园数日无芳信 / 释元静

且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"


瑞鹤仙·秋感 / 林嗣环

"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
寄谢山中人,可与尔同调。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。