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秋日山中寄李处士

五代 / 释德丰

君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。


秋日山中寄李处士拼音解释:

jun bu jian dao bang shu you ji sheng zhi .qing qing yu yu tong rong shuai .
gong lou chen chen qing chui fan .cai ming zou ma jue chi dao .hu ying xie dan tong liao yuan .
jin xian hui zhao se .yu zhi nong qin zheng .yan xie feng guang mei .jiao yuan chun shu ping .
nian shen ping guan yu .dao tai yan ge chuan .cha chi xia fu yan .yan ying sheng yun yan .
xu you feng jing meng .kong chuang yue yan ren .gui qi tang ke cu .wu du liu yuan chun ..
chun lai ban yue du .su ji yi shi xian .bu zhuo ta xiang jiu .wei kan dui chu shan .
gu li reng liu ma .cheng bei jiu qi chuan .wei you gui fu yue .qie shi niao yun tian .
zhu qing yun yi zeng chou .chang san shan zhi fei he .yi hai shang zhi bai ou .zhong yue .
.bei ji ci ming dai .nan ming zhai fang chen .dan cheng you yi jin .bai fa dai chou xin .
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
ci shi yu bi lai you chu .yuan feng nian nian fu xi shang ..
ri hua lian hun po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .

译文及注释

译文
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  现(xian)在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许(xu)会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被(bei)吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  先帝开创的大业未完成一半(ban)却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
空林积雨,薪火难以点燃。午(wu)饭做完,马上送向田间。

注释
25.俄(é):忽然。
③甸服:国都近郊之地。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
惊《落叶》孔绍安 古诗:树叶好像受惊似的,纷纷飘落下来。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。

赏析

  诗中的(zhong de)草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  这样,诗的(shi de)格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此(yin ci)老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须(mo xu)苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明(dian ming)春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写(sheng xie)道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人(you ren),多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇(yi po)牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

释德丰( 五代 )

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简 介

释德丰 释德丰,三山(今福建福州)人(《山房随笔》)。

衡阳与梦得分路赠别 / 望以莲

"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。销忧聊暇日,谁识仲宣才。"
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"


游春曲二首·其一 / 公良利云

悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 锁语云

观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。


踏莎行·细草愁烟 / 轩辕凡桃

"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
凌风一举君谓何。"
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
"求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 闾丘青容

风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 犹盼儿

绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"千龄逢启圣,万域共来威。庆接郊禋后,酺承农事稀。
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"


更漏子·玉炉香 / 系丁卯

山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
受釐献祉,永庆邦家。"
"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。


代赠二首 / 革丙午

长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"
我来不外适,幽抱自中微。静入风泉奏,凉生松栝围。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。


石鱼湖上醉歌 / 勤金

"西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。


赏春 / 范姜韦茹

绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
中作壶觞饯,回添道路悲。数花临磴日,百草覆田时。