相送
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
庶保贫与素，偕老同欣欣。"
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
"梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，
出身既蹇屯，生世仍须臾。诚知天至高，安得不一唿。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。"
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油煳，驼钩紫金镀。
相送拼音解释:
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
shu bao pin yu su .xie lao tong xin xin ..
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
.suo suo feng jie han .shen shen ri cang yao .quan jun yin zhuo lao .ting wo yin qing diao .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .
chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
wo yi jun zhi tu .yu yu he suo wei .bu neng fa sheng ku .zhuan zuo le fu shi .
yue yao wa gong shui fang guang .zeng shang qian tang xian mao yuan .jin lai wei gan ku kua zhang ..
ai jun jin yu ju .ju shi shui ren you .gong yong sui ri xin .zi cai ben tian shou .
xian kui dong xi ge .qi wan can cha bu .ge zi bi you hu .tuo gou zi jin du .
译文及注释
译文
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火(huo)烧油煎。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
仿照你原先布置的居室，舒适(shi)恬静十分安宁。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把(ba)这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何(he)为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸(an)吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙(sun)却能够与遵(zun)循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手(shou)在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
注释
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
⑵桑乾：亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
8 作色：改变神色
去年秋时人尚在，今年秋时，风景不改，人已不在。这阕小令所截取的，不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代，言语极平实，上下阕折转之间也是从容淡定，然而于小处极见真情，凄婉动人之处，似是眼前梨花飞舞，细碎地散落一地，让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋，如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处，“欲”是将出未出，想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句：谓秋色和去年秋天相同。
（8）芥：小草，此处用作动词。
(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。
⑶真境：神仙境界。《拾遗记》：“洞庭山，浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻于山顶。······其山又有灵洞，入中常如有烛于前。中有异香芬馥，泉石明朗。采药石之人入中如行十里，迥然天清霞耀，花芳柳暗，丹楼琼宇，宫观异常，乃见众女霓裳，冰颜艳质，与世人殊别。”
(21)陶唐氏：指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。
赏析
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化(bian hua)轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相(wo xiang)契、情景交融的动人境界来。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不(you bu)茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙(ni sha)中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道(xie dao)：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相(wo xiang)契、情景交融的动人境界来。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不(you bu)茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙(ni sha)中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道(xie dao)：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
王冷斋( 唐代 )
收录诗词 (7572) 首
简 介
王冷斋 王冷斋（1892—1960），福建闽侯人。1935年冬，任北平市政府参事兼宣传室主任。1937年1月，兼任河北省第三区行政督察专员兼宛平县县长。卢沟桥事变爆发时，与日军据理力争。1946年1月，远东国际军事法庭审判日本战犯时，王冷斋前往东京出庭作证。新中国成立后，任第二、三届全国政协委员，北京市文史馆副馆长，中央文史馆馆员。1960年病逝。
行香子·述怀
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
昼洒蝉将饮，宵挥鹤误聆。琉璃惊太白，钟乳讶微青。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。暗遮千里目，闷结九回肠。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
游白水书付过
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
寄人
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
忆昔相送日，我去君言还。寒波与老泪，此地共潺湲。
溟渤深那测，穹苍意在谁。驭方轻騕袅，车肯重辛夷。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
天台晓望
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
"辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
柳子厚墓志铭
"池月夜凄凉，池风晓萧飒。欲入池上冬，先葺池上閤.
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
春被薄亦暖，朝窗深更闲。却忘人间事，似得枕上仙。
严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。"
主人閟灵宝，畏作升天行。淬砺当阳铁，刻为干镆名。
有鸟有鸟谓白鹇，雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩，
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。"
山亭夏日
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
勤操丹笔念黄沙，莫使饥寒囚滞狱。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
"密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
闻籍田有感
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
勿笑风俗陋，勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴，随分有君臣。"
腻粉梨园白，胭脂桃径红。郁金垂嫩柳，罯画委高笼。
"山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。色相故关行道地，
"秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好，
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人。"
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
题木兰庙
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。颜色纵相类，利钝颇相倾。
"决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
慈乌尔奚为，来往何憧憧。晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。"
一剪梅·咏柳
藏经沾雨烂，魔女捧花娇。亚树牵藤阁，横查压石桥。
心中又无事，坐任白日移。或开书一篇，或引酒一卮。
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
逢春不游乐，但恐是痴人。"
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
唯应清夜无公事，新草亭中好一期。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
玉门关盖将军歌
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，
永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。