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秋晚宿破山寺

未知 / 沈华鬘

江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
恣其吞。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"


秋晚宿破山寺拼音解释:

jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
zi qi tun ..
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
wei yin fu wei yin .yi xi si zhuang xi ..
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
chang xiao yi sheng tian di kai .hu shang du ju duo cao mu .shan qian pin zui guo feng lei .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .
jiu pei cang yu zai .xin ge bai zhi fan .jin chao tian di jing .bei wang zhong fei fan ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
wang shi chu xi gao .lu kou bi dong ping .tian fu deng ming hou .hui kan chu shui qing ..
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
.tong tong xuan fo ri .tian yu dong yun shao .feng ye zhu sheng ji .lin zhou yu ke chao .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..

译文及注释

译文
你生于辛未年我(wo)生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要(yao)少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸(wan),拉紧弓弦,要在很高的地方射(she)击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
想到海天之外去寻找明月,
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁(chou)。

注释
①萌:嫩芽。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。

赏析

  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写(xian xie)景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  接着此诗又以四件(si jian)典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆(chen pu),屏神静气,主祭者周王一丝不苟地(gou di)行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  此诗写边将(bian jiang)夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

沈华鬘( 未知 )

收录诗词 (3783)
简 介

沈华鬘 君晦次女,字端容,一字兰馀。

柏学士茅屋 / 李天根

无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


小雅·车舝 / 邓潜

谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
有人能学我,同去看仙葩。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。


念奴娇·闹红一舸 / 崔橹

"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 邵圭洁

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。


陋室铭 / 全少光

此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


阳春曲·春思 / 张之才

"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


饯别王十一南游 / 郑衮

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 赵锦

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
此日骋君千里步。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
保寿同三光,安能纪千亿。


赠黎安二生序 / 范公

空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


郑伯克段于鄢 / 李邴

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。