杏花
孤峰隔身世，百衲老寒暄。禅户积朝雪，花龛来暮猿。
清切晚砧动，东西归鸟行。淹留怅为别，日醉秋云光。"
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
"闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
清浅望河汉，低昂看北斗。数瓮犹未开，明朝能饮否。"
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
杏花拼音解释:
gu feng ge shen shi .bai na lao han xuan .chan hu ji chao xue .hua kan lai mu yuan .
qing qie wan zhen dong .dong xi gui niao xing .yan liu chang wei bie .ri zui qiu yun guang ..
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
.xian tang bi kong yin .zhu lin dan qing xiang .chuang xia chang xiao ke .qu zhong wu yi xiang .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
wu ren dui lu jiu .ning huan qu xiang you ..
zhuan rong gu chong zhao yang dian .hong zhuang bao jing shan hu tai .qing suo yin huang yun mu shan .
fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..
译文及注释
译文
含情凝视天子使，托他深深谢君王(wang)。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫(mang)。
从前，楚襄王让(rang)宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人(ren)有生得(de)逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又(you)有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
今天有酒就喝个酩酊大醉，明(ming)日有忧虑就等明天再愁。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
如今已经没有人培养重用英贤。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
注释
2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
⑴贺圣朝：唐教坊曲名，后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词，本名“贺明朝”，《词律》混入“贺圣朝”，误。有十余种格式。此词格式为：双调四十九字，仄韵格，上片四句三仄韵，下片五句三仄韵。
⑶霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。凄紧，一作“凄惨”。
⑼三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。
⑾“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。
朝烟：指早晨的炊烟。
⑸绿苹（pín）：浮萍。
107、宣寄情志：表达和寄托自己的情意。
梁：梁国，即魏国。
赏析
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
以下四句写还山后的(hou de)情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
这首小诗在音律上(lv shang)还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目(mian mu)出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我(bao wo)身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
以下四句写还山后的(hou de)情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
这首小诗在音律上(lv shang)还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目(mian mu)出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我(bao wo)身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
创作背景
一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。
孟郊( 金朝 )
收录诗词 (3324) 首
简 介
孟郊 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代着名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰.所从文且武，不战自应宁。"
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。
烟水依泉谷，川陆散樵渔。忽念故园日，复忆骊山居。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
潘岳闲居赋，钟期流水琴。一经当自足，何用遗黄金。"
鹧鸪天·却月凌风度雪清
自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。"
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
独立浦边鹤，白云长相亲。南风忽至吴，分散还入秦。
敢输鹰隼执，以间豺狼忒。海路行已殚，輶轩未皇息。
"晋阳寒食地，风俗旧来传。雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。一汲清泠水，高风味有馀。"
国风·卫风·淇奥
绰绰夫君，是膺柱下。准绳有望，名器无假。
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉。且莫乘船去，平生相访稀。"
吾兄许微尚，枉道来相寻。朝庆老莱服，夕闲安道琴。
"宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。
"鄱阳寄家处，自别掩柴扉。故里人何在，沧波孤客稀。
丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
兰亭集序 / 兰亭序
但言所采多，不念路险艰。人生如蜉蝣，一往不可攀。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
"新宫骊山阴，龙衮时出豫。朝阳照羽仪，清吹肃逵路。
"秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉，谁家院里不生梅。
君门峻且深，踠足空夷犹。"
憧憧洛阳道，日夕皇华使。二载出江亭，一心奉王事。
北望无乡信，东游滞客行。今君佩铜墨，还有越乡情。"
从军诗五首·其四
累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋，紫穗红英曾断目。
"黄钟叩元音，律吕更循环。邪气悖正声，郑卫生其间。
人言上皇代，犬吠武陵家。借问淹留日，春风满若耶。"
牧童唱巴歌，野老亦献嘲。泊舟问溪口，言语皆哑咬。
"上将发文昌，中军静朔方。占星引旌节，择日拜坛场。
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
世阅空悲命，泉幽不返魂。惟馀汉臣史，继术赞韦门。"
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。"
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
计合一条丝线挽，何劳两县索人夫。"
冬之宵，霰雪斯瀌.我有金炉，熹其以歊.
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
"众星已穷次，青帝方行春。永感易成戚，离居难重陈。
春日
泛然无所系，心与孤云同。出入虽一杖，安然知始终。
"对酒心不乐，见君动行舟。回看暮帆隐，独向空江愁。
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
"洛城春雨霁，相送下江乡。树绿天津道，山明伊水阳。
"商山包楚邓，积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。
直道天何在，愁容镜亦怜。裁书欲谁诉，无泪可潸然。"
草得风光动，虹因雨气成。谬承巴里和，非敢应同声。"
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
七律·忆重庆谈判
"上方幽且暮，台殿隐蒙笼。远磬秋山里，清猿古木中。
弥叹春罢酒，牵卑从此分。登高望城入，斜影半风薰。"
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
"长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。
迹峻不容俗，才多反累真。泣对双泉水，还山无主人。"
却羡故年时，中情无所取。
"鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
"匡庐旧业是谁主，吴越新居安此生。白发数茎归未得，
君子于役
非才受官谤，无政作人谣。俭岁安三户，馀年寄六条。
回舆长乐观，校猎上林园。行漏移三象，连营总八屯。
"大名将起魏，良史更逢迁。驿骑朝丹阙，关亭望紫烟。
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
"君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
遇兹端忧日，赖与嘉宾接。"
从军行七首
愿言出世尘，谢尔申及甫。"
北虏传初解，东人望已倾。池塘催谢客，花木待春卿。
对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。
良弓摧折久，谁识是龙韬。（见《吟窗杂录》）
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
晓装违巩洛，夕梦在长安。北上频伤阮，西征未学潘。
"月晦逢休浣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。