译文
我自信能够学苏武北海放羊。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
弦弦凄楚悲切声(sheng)音隐含着沉思;似(si)乎在诉说着她平生的不得志;
屈原痛(tong)心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国(guo)家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
翡翠(cui)蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
晋文公于是不敢请隧礼(li),接受赏赐的土地,回国去了。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
咸平二年八月十五日撰记。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
注释
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
邑人:同县的人
⑷志:标记。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
涂:同“途”。邹:战国时小国,今山东邹县。
⑵弄:在手里玩。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。