"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
戍客归来见妻子， ——皎然
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
毛羽皆遭冻，离褷不能翙。翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。 ——孟郊
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
shu ke gui lai jian qi zi . ..jiao ran
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .
bing qi mao zhai yao man piao .ze guo jiu you guan yuan si .zhu lin qian hui fu jia zhao .
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
.xian zai zheng xi jiang .mu fu duo jun ren .chou yi bing dao chi .hua yan zai jing lun .
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
mao yu jie zao dong .li shi bu neng hui .fan lang xi xu kong .qing tao bai cang gai . ..meng jiao
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
译文
把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
我在(zai)墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也(ye)会像花儿那样被风吹落的。
夕阳看似无情，其实最有情，
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶(e)的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福(fu)，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途(tu)；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
注释
⑸山枕：两端隆起如山形的凹枕。
（77）赡（shàn）：足，及。
（14）无射（yì）：即“无斁”，不厌倦。“射”为古“斁”字。保：保持。
⑶匪解（fēi xiè）：非懈，不懈怠。
1、寂寞：清静，寂静。
⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。
公元713年（开元元年），三十六岁的张九龄在朝任左拾遗，当年十二月，他上书姚崇，劝其远谄躁，进纯厚，任人当才，无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后，他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评，时称平允。开元四年秋，张九龄在左拾遗职位上任满，因与宰相不合，以母老为由，辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远，回想任职经历，反思辞官决定，写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。
郑文康 （1413—1465）苏州府昆山人，字时乂，号介庵。正统十三年进士。观政大理寺，寻因疾归。父母相继亡故后，绝意仕进，专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
"年久还求变，今来有所从。得名当是鲤，无点可成龙。
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
圣理符轩化，仁恩契禹功。降逾洞庭险，枭拟郅支穷。
"无力不任为走役，有文安敢滞清平。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
笼月烟犹薄，当轩色转新。枝低无宿羽，叶静不留尘。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
旧友青云贵，殊乡素发新。悠悠念行计，难更驻征轮。"
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
曙鸟啼馀翠，幽人爱早芳。动时垂露滴，攀处拂衣香。
吹起贤良霸邦国。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿"
"早朝开紫殿，佳气逐清晨。北阙华旌在，东方曙景新。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
"蝉声将月短，草色与秋长。
筮命或冯蓍，卜晴将问蔡。 ——韩愈
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
往来三岛近，活计一囊空。
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
蟾宫空手下，泽国更谁来。
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
"莲衣宜着雨，竹锡好随云。 ——皎然
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
忽尔衔远命，归欤舞新宠。 ——孟郊
征赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。 ——潘述
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
"暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
出变奇势千万端。 ——张希复
袍似烂银文似锦，相将白日上青天。"
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
无愁干酒律，有句入诗评。何必须林下，方驰吏隐名。"
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，