译文
钿头银篦打节拍常(chang)常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
于是楚武王故意损毁军容(rong),接待少师。少师回去,果然请(qing)求追击楚军。随(sui)侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和(he)睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓(wei)馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
四顾泥涂,蝼蚁须防。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
注释
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。
中通外直:(它的茎)内空外直。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
(11)逆旅:旅店。
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。