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夜坐

隋代 / 舒逢吉

格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。


夜坐拼音解释:

ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
you jian sui lu mi .jiu qi yuan chan tu .qing tong bu xi zhou .you ji dao suo e ..
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
.jing shan you mei yu .han hua shang bing lan .kan wei sheng jun xi .kan wei sheng jun an .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .

译文及注释

译文
在采桑的(de)路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  钱塘江(jiang)的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭(ting)教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃(chi)喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古(gu)英雄屈原的灵魂。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委(wei)委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
魂啊不要去西方!
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
我默(mo)默地翻检着旧日的物品。

注释
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
宜:应该
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
⑸易之:谓变换其词(保留其调)易,更改。

赏析

  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄(de qi)惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对(ren dui)大自然的喜爱、热爱之情。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是(gai shi)纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间(ren jian)。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

舒逢吉( 隋代 )

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简 介

舒逢吉 舒逢吉,字康伯,广济人。诸生,官浏阳教谕。有《综雅集》。

田园乐七首·其四 / 杨雯

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。


长相思·折花枝 / 吴承禧

挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


满江红·敲碎离愁 / 周孝埙

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"寺隔残潮去。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。


晚出新亭 / 金志章

烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
遂使区宇中,祅气永沦灭。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


长信秋词五首 / 释文莹

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 陈寅

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。


念奴娇·西湖和人韵 / 张谓

婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。


人月圆·玄都观里桃千树 / 卢仝

今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 周天佐

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 杜汝能

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
葬向青山为底物。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。