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梁鸿尚节

清代 / 俞紫芝

"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"


梁鸿尚节拼音解释:

.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
yao zhi chang xian fen nan bei .ying yong diao rou zhi liu qun ..
shu chi qiong zhi wu wai shen .xi qiao wei feng yi zhuo shou .wen ge xian shi cai lian ren .
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
wang dao nan zhe yu liang chen .ou san bai yun shen yuan pu .hua fei hong yu song can chun .
chang dui bi bo lin gu du .ji jing feng yue yu bei huan ..
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..
wu zhai he jian jie .bing yu shu er yi .xi si jiang leng ga .xian xing yi sui xi ..

译文及注释

译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋(qiu)风吹出飒飒的声响,窗户外传(chuan)来了令(ling)人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水(shui)已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容(rong)颜衰老。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
螯(áo )

注释
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
100、结驷:用四马并驾一车。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。

赏析

  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗(de shi)题。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者(zhe)为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依(zeng yi)次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而(fen er)表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩(xiu se)。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

俞紫芝( 清代 )

收录诗词 (2544)
简 介

俞紫芝 俞紫芝(?~1086)字秀老。金华(今属浙江)人,寓居扬州(今属江苏)。俞紫芝的诗修洁丰整,意境高远,气质不凡。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。

文侯与虞人期猎 / 郑一初

贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。


赠秀才入军 / 王秬

马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。


沁园春·孤鹤归飞 / 周圻

日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"


苦雪四首·其三 / 丁易东

"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 释文礼

梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"


鱼丽 / 查元鼎

雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"


奉和春日幸望春宫应制 / 毓俊

迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。


新丰折臂翁 / 陈朝龙

"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。


再游玄都观 / 胡璞

羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 曹骏良

爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。