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莲浦谣

魏晋 / 刘畋

静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"


莲浦谣拼音解释:

jing cheng chui song gai .xian yi ying he ling .wang you chang mu ji .su shang yu xin ming .
qiong jian wu xian xia .ji tong duo shi yu .wo si xie shou ren .xiao yao ren xin fu ..
.xian ming chu shang shu .xin en huan shi che .han ting wu you zhe .liang yuan zhong gui yu .
fu cai lao lai bing .shi che jiang ge tong .guo sui liu qiao cui .ru luo hua meng long .
qi bu ou ran liao wei zhu .kong ling shi jing sao mei tai ..
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
han kong song wei que .xiao se yao xiu jia .juan qu chen zai ding .sha he shi fang la .
.nian nian qu jiang wang .hua fa ji jing guo .wei yin xin xian zui .lin feng si bei duo .
fei zhu fu fei rong .hong cheng hu ci feng .yu xia bu yong bi .zhi shi zhao jiao long .
mai miao han sui sang sheng ren .gong xiang tian tou le she shen ..
qiu ri chu cheng yi shui hao .ling shui xiang zhu shang xian chuan ..

译文及注释

译文
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  当(dang)时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映(ying)照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠(cui)羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽(wan)留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山(shan)陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
(5)熏:香气。
20. 至:极,副词。
③隆中:古隆中已有1800年历史。因诸葛亮“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”,引发《隆中对策》,被世人称为智者摇篮,三分天下的策源地。
22.创:受伤。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。

赏析

  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和(qing he)使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十(san shi)还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在(fang zai)他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指(que zhi)出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之(an zhi)作品的实际,这一推断还是比较可信的。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

刘畋( 魏晋 )

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简 介

刘畋 生卒年、籍贯皆不详。唐末诗人,曾举进士。其《晚泊汉江渡》诗及“残阳来霁岫,独兴起沧洲”句,为人称诵。唐张为《诗人主客图》曾标举此诗,将畋列为“清奇雅正主”之入室者。事迹见《唐诗纪事》卷六四。《全唐诗》存诗1首、断句1联。

南乡子·端午 / 荤赤奋若

锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"


回车驾言迈 / 以乙卯

众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 东门军功

幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。


南风歌 / 左丘篷璐

岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。


怨歌行 / 韩幻南

可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。


金陵三迁有感 / 子车海峰

烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。


书项王庙壁 / 姓秀慧

"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,


咏槐 / 乐正艳艳

一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。


小儿垂钓 / 求语丝

"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。


齐桓晋文之事 / 宜著雍

处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。