游山西村
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
斯须风妥帖，若受命平秩。微茫诚端倪，远峤疑格笔。
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
因问名花寄种来。春物诱才归健笔，夜歌牵醉入丛杯。
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
病中无用霜螯处，寄与夫君左手持。"
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
"白日不得照，戴天如戴盆。青云未见路，丹车劳出门。
游山西村拼音解释:
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .
.wu cai fu zhi gong .qi shi ming nan tong .fen he yin shi lao .jia yi zhu lang kong .
si xu feng tuo tie .ruo shou ming ping zhi .wei mang cheng duan ni .yuan jiao yi ge bi .
shui shi fen de jiang yan meng .wu se hao duan nong yi cai ..
yin wen ming hua ji zhong lai .chun wu you cai gui jian bi .ye ge qian zui ru cong bei .
dong qing mao jie kan kan zhi .jing qi mao zhai shen sao chu ..
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
.wan li ba jiang shui .qiu lai man xia liu .luan shan wu lu lu .xing ke zai gu zhou .
.bai ri bu de zhao .dai tian ru dai pen .qing yun wei jian lu .dan che lao chu men .
译文及注释
译文
到了南(nan)徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有(you)无数乱山遮隔。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
国家需要有作为之君。
满腹离愁又被晚钟勾起。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越(yue)搔越短，简直要不能插簪了。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常(chang)害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xi)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书(shu)的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
无风的水面，光滑得好似琉璃(li)一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
注释
⑻朝簪：指戴朝帽时所用的头簪。待眼明：等待大唐复兴。
6、去：离开 。
（25）幽显巨细：不明显的，明显的，大的，小的。
①漫兴：漫不经意，兴到之作。
7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
赏析
这首诗歌所表(suo biao)现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象(xing xiang)更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静(ning jing)清新的早春风光。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧(du mu)的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过(lu guo)徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因(zhong yin)他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象(xing xiang)更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静(ning jing)清新的早春风光。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧(du mu)的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过(lu guo)徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因(zhong yin)他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
创作背景
大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
登鹿门山怀古
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。"
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。"
欲问生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。"
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
渴兴石榴羹，饥惬胡麻饭。如何事于役，兹游急于传。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。
葛生
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。"
山馆无宿伴，秋琴初别家。自怜千万里，笔砚寄生涯。"
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
敢献大司谏，置之铃阁前。清如介洁性，涤比扫荡权。
不知兰棹到何山，应倚相思树边泊。"
落梅风·人初静
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
精卫一微物，犹恐填海平。"
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
手中捉诗卷，语快还共读。解带似归来，脱巾若沐浴。
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
步蟾宫·闰六月七夕
莫为爱诗偏念我，访君多得醉中还。"
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
背壁残灯不及萤，重挑却向灯前坐。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底，长闻风雨在床头。
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
滥竽充数
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖，今日兼将笔砚焚。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。
"永怀难自问，此夕众愁兴。晓韵侵春角，寒光隔岁灯。
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
"陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
别心悬阙下，归念极吴东。唯畏重回日，初情恐不同。"
思母
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
吾方在悬。得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。"
空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花。
谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
"越溪自古好风烟，盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远，
西江月·问讯湖边春色
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。
三十六宫女，髻鬟各如鸦。君王心所怜，独自不见瑕。
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
"上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。
"风和气淑宫殿春，感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振，
官路好禽声，轩车驻晚程。南楼山最秀，北路邑偏清。
院中独坐
"玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
"秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙。
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。六辔未收千里马，
"天畏斯文坠，凭君助素风。意深皆可补，句逸不因功。
"行人愁落日，去鸟倦遥林。旷野鸣流水，空山响暮砧。
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业，岂无章疏动遗文。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。"
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
"牢落生涯在水乡，只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳，
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
看却桑田欲成海，不知还往几人存。