译文
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
拉开弓如满月(yue)左右射击,一(yi)箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论(lun)他。
冠盖里已名不副实,不再与现在(zai)的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空(kong),但仍可相逢在梦中。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将(jiang)刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点(dian),动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢(huan)乐过。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
注释
⑤禁:禁受,承当。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
【臣之辛苦】
[40]为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
(11)益:更加。
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水