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去蜀

金朝 / 顾瑛

檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。"
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"


去蜀拼音解释:

yan ri qiong xian gua .qiang feng fen xuan cui .wu men huan yu lei .shuang que dui yao tai .
yi xian yu tou lang .dang nian niao gong lin .ba xing xiang wei mie .qian li meng nan xun .
zi tan dian ji wang ming li .yi zhen shi jing luo du yu ..
zan luo huan yin yu .heng fei yi xiang lin .fen ming qu nian yi .cong ci jian wen zhen ..
bao qian cong zi neng qing ju .jian zhuo lian gan xu huan wu ..
.ai jun mao wu xia .xiang wan shui rong rong .shi mo shu xin zhu .zhang qin he gu song .
.yin ju shi shi pin .wu shi er hui chun .yong he ming xin ke .qiong jing mu chi ren .
gu an beng jiang jin .ping sha chang wei xiu ..jian .yin chuang za lu ...
.ke guo wu ming xing .bian zhou xi liu yin .qiong qiu nan guo lei .can ri gu xiang xin .
.wan shan qiu yu shui ying hui .hong ye duo cong zi ge lai .
kuang ci shu chi shen .zu bi wan li tu .zi fei ri yue guang .nan yi zhi zi qu ..
luo shui qiao bian yue ru lian .luo yang feng su bu jin jie .qi ma ye gui xiang man huai .
jing nian bao ji shui lai wen .ye niao xiang guo zhuo mu pin ..
qi tong wang xie shan yin hui .kong xu liu bei zui mu chun ..

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太(tai)子的这套制度。到秦朝却(que)不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师(shi),教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上(shang)皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有(you)远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
朱雀桥边一些野草开花(hua),乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
旅途飘泊,现在要以千里计数(shu)了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
心里默默祈祷仿佛有应(ying)验,岂非为人正直能感应灵通?

注释
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
尝:吃过。
琴台:在灵岩山上。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香(yang xiang)艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王(tang wang)朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦(yue yi)香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

顾瑛( 金朝 )

收录诗词 (2994)
简 介

顾瑛 (1310—1369)元昆山人,一名德辉,又名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处,日夜与客置酒赋诗,四方学士咸至其家。园池亭榭之盛,图史之富,冠绝一时。尝举茂才,授会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强以官,乃去隐嘉兴之合溪。母丧归,士诚再辟之,遂断发庐墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 公冶冰

"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。


幽涧泉 / 楼痴香

横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。


满江红·登黄鹤楼有感 / 五丑

天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"


玉京秋·烟水阔 / 信念槐

禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"


晨雨 / 纵友阳

翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。


娘子军 / 令狐月明

"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 谷忆雪

宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"


七绝·刘蕡 / 夏玢

水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
"翠盖不西来,池上天池歇。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 巫马晶

尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
更唱樽前老去歌。"
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"
征归诏下应非久,德望人情在凤池。


颍亭留别 / 宗靖香

如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。