首页 古诗词 观公孙大娘弟子舞剑器行

观公孙大娘弟子舞剑器行

先秦 / 岑安卿

自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
如今高原上,树树白杨花。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。


观公孙大娘弟子舞剑器行拼音解释:

zi jue wu jia si chao shui .bu zhi gui chu qu huan lai ..
bai lu zhan bi cao .fu rong luo qing chi .zi xiao bu dao chu .quan jia hu ru gui .
huang tang yi nan sui .chen mian ming bu xiu .qian gu ru bi jian .wen jun neng ji bu ..
.ci di ke qiu xi .kai men zu ye qing .chuang ming yu chu xie .ri luo feng geng qing .
ye lai yin de si xiang meng .zhong du qian qiu zhuan hai shu ..
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
sai hong chang shi dao chun gui .zheng lian han yue dang kong zhao .bu nai hu sha man yan fei .
xiao jing ban he shan qi bai .wei xiang qing jing za xian yun .
zhuang shi fu jian .hao ran mi ai .xiao xiao luo ye .lou yu cang tai ..
geng yi han shan xue yue shen .gao xie wan yuan xiao zu yi .lang yin qian shou yi shi xin .
.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
ying hen shu guan wu jian ling .yi shi jia jie zu xian you ..
zhu zai hua yang di ba tian .wang jun wei yu jie liang yuan .tang jiong dong li qian qiu yan .
chi gan cong yan wu .zhi jiu fu dai yue .ji ci fang shen qing .he lao shi wu yue ..
qiao ke ruo neng sui dong li .hui gui ren shi shi ying bei ..
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .
jing chi song gui lao .jian ren xue shuang diao .yong gong zhong nan zai .ying sui jie huo shao ..
ru jin gao yuan shang .shu shu bai yang hua ..
yin ji xian zhan ye .lin yun xing miao ran .wu ling gong li jing .liu yi dong hua jian .

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪(kan)想象。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
在外寄人篱下(xia)什么时候才是尽(jin)头,心中充满了难(nan)以排遣的忧愁。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊(a)!
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
  霍光主(zhu)持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
跂(qǐ)
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.

注释
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
57、薆(ài):盛。
杜鹃花:即映山红,每年春末盛开,正是杜鹃鸟啼之时,故名杜鹃花。
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。

赏析

  诗的第四至(zhi)第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在(zai)细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门(chai men)”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平(hen ping)淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病(bing)。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

岑安卿( 先秦 )

收录诗词 (2522)
简 介

岑安卿 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。着有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。

溪居 / 酒欣愉

"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 聊幻露

画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。


诉衷情·七夕 / 公羊子文

大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,


咏院中丛竹 / 颛孙碧萱

负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。


题秋江独钓图 / 巫马彦君

寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"


初晴游沧浪亭 / 訾辛卯

"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。


题农父庐舍 / 波癸巳

青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。


师旷撞晋平公 / 潘尔柳

秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。


东门之杨 / 依凡白

再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。


鸡鸣歌 / 禚鸿志

"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。