首页 古诗词 乌夜啼·昨夜风兼雨

乌夜啼·昨夜风兼雨

近现代 / 丘道光

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

shu deng ming xiang wai .gu mu fu yan qian .bu de ru xun ge .ren jian wan lv qian ..
wu xi man cui gan jiang jian .que shi yuan sheng duan ke chang ..
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
shuang zhang ying qiu se .xing gang man ye hui .cong zi pan shi gu .ying wei de xian fei ..
zha dian zhong tong ri yue ming .gong nv juan lian jie an ren .shi chen kai dian jin yao jing .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
.shan lu nan xing ri yi xie .yan cun shuang shu yu qi ya .
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou shen qing ai ..
he shi ge de shen wu shi .mei dao wen shi si bu wen ..
ji yu shui guo si .can zhong zi yan fei .han lai chui ding mao .bai fa ti ying xi ..
.zhu lin chun ji ji .bao di ye chen chen .xuan ao ning shen jiu .chan ji ru miao shen .
.yu xiao sui qing jiu zhu shen .ci shen sui lao wei gu chun .

译文及注释

译文
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
步骑随从分列两(liang)旁。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的(de)浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有(you)仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸(ba)业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚(ju)集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄(huang)叶飘零古木稀疏。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠(lue)过天空。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。

注释
(80)渊:即王褒,字子渊。
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。
谓:对……说。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
⑻二十三年:刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
⑵“越鸟”四句:陈沆《诗比兴笺》云:“越鸟四句言(李)希言等处在南来,而璐兵亦欲北度。中道相逢,本非仇敌,纵弯弓射杀之,亦止自伤其类,无济于我。”
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
⑤飘:一作“漂”。

赏析

其二
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下(xia)德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的(ren de)这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌(ao)《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是(yu shi)作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

丘道光( 近现代 )

收录诗词 (5524)
简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

破阵子·掷地刘郎玉斗 / 赵帅

楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"


公输 / 张振凡

仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"


春中田园作 / 万斯大

兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。


饮酒·幽兰生前庭 / 沈谨学

循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


满江红·中秋寄远 / 李俊民

无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.


舟中夜起 / 柯椽

从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。


迎春 / 郑丰

泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"


题所居村舍 / 吕胜己

"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"


生查子·秋来愁更深 / 蔡公亮

白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。


早冬 / 苗昌言

树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"