译文
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的(de)蝇头小(xiao)字。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应(ying)该归来。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴(pu)之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得(de)好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这(zhe)是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
注释
(9)廊庙具:治国之人才。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
⑸散:一作“罢”。
⑧崇:高。