译文
太平时闲游有趣却是无能(neng),闲爱天上孤云安静爱山僧。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
我隐居在(zai) 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们(men)以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持(chi)着一颗恬然自得的心。
越中来人说起天姥(lao)山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
不必在往事沉溺中低吟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
泉水从石壁上潺(chan)潺流过,秋夜的露珠(zhu)凝聚在草根上。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲(bei)鸣。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
注释
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
⑩从:同“纵”。
妆薄:谓淡妆。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。