译文
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一(yi)天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这(zhe)个人,原来(lai)是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地(di)弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今(jin)漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
“听说双方美好必将结合看谁真正(zheng)好修必然爱慕。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记(ji)》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
安放好编钟设(she)置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
注释
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
③速崇:指功名应该尽快建立并使之崇高。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。
105.介:铠甲。
故园:家园。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
①罗床帏:罗帐。