译文
“苗满空(kong)山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身(shen)足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多(duo)情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
我曾经一天到晚地冥思(si)苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马(ma)的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君(jun)子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
当年英雄豪杰争雄的赤(chi)壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
注释
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
18、虽:即使。
⑼灵沼:池沼名。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。