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菩萨蛮·端午日咏盆中菊

唐代 / 苏替

一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
岂独对芳菲,终年色如一。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

yi qi zan ju chang kong san .huang he qing xi bai shi lan ..
jin zi dai wu bian .miu lie jin men yan .wen wo he suo neng .tou guan hu san bian .
huo ran xuan fen jin .du dui wan zhong shan ..
jun bu jian jin cheng di ye han jia you .dong zhi zhu hou yu chang jiu .
jiao jie can shi bei .long zhong si lao weng .ji fei bi fu zheng .lan shi ping sheng xing .
bing liu shang cui zhe .can hua xi sao chu .yi chao tong juan niao .bi wang shen tiao yu .
.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
.xi shang shui jia yan zhu fei .niao ti hun si xi chun hui .
.cai fei gu yong chuan .wu yi ye wang hou .xiao shu jin jiang fu .wei liang mai zheng qiu .
xia lu yuan sheng duan .tao yuan quan fei shen .bu xu tan sheng shang .han jie dai nan qin ..
qi du dui fang fei .zhong nian se ru yi ..
lv yuan chun cao wan .qing mu mu yuan chou .ben shi feng liu di .you ren yi bai tou ..
xiao gu he xie .jin feng yu lin .yu pian luo xie .fan feng ming xiang .xiang qi xia xie .
long ma shang an niu fu e .fen fen zui wu ta yi shang .ba jiu lu pang quan xing ke ..
bai fa dao xin shu .huang yi xian gu qing .ji liao xu jing li .he chu mi chang sheng ..
shan chuan mi dao lu .yi luo kun feng chen .jin ri bian zhou bie .ju wei cang hai ren ..
chu men nian yi dan .cao mu dang qiong qiu .fei ji you you tan .shi wei ren zi you .

译文及注释

译文
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
今天终于把大地滋润。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
默默无言,孤孤单单,独自一(yi)人缓缓登上空(kong)空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴(nu)望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么(me)恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致(zhi)呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。

注释
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
③客子:在外地出游或出征的人。秦川:指关中地区,泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
赴:接受。
⑧堕:败坏。
新知:新的知交。遭薄俗:遇到轻薄的世俗。
183、颇:倾斜。

赏析

  在此点看出,作者写此随笔是经过反复(fan fu)思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝(you si)即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的(zao de)乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆(chi dai)了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典(de dian)故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

苏替( 唐代 )

收录诗词 (2568)
简 介

苏替 生平无考。一说为苏晋之误。《全唐诗逸》收诗1首,出日本大江维时编《千载佳句》卷下。

小雅·南有嘉鱼 / 张仁及

无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。


送灵澈上人 / 侯应达

早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


山茶花 / 池生春

只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 谢忱

马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。


正月十五夜 / 黄一道

"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 薛晏

水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,


蒿里行 / 赵彦橚

"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
却忆今朝伤旅魂。"
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 叶廷珪

半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"


赵将军歌 / 史朴

欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"


和董传留别 / 释通理

药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。